دریچه زرد. اسماعیل وفا یغمائی

دریچه زرد. اسماعیل وفا یغمائی

افتاب خواهد دمید

افتاب خواهد دمید

مردم. ایران و طبیعت ایران در خطرند

. فراموش نکنیم کورش نماد آغاز تاریخ واقعی ایران در مقابل تاریخ جعلی آخوند و مذهب ساخته است. کورش نماد هویت واقعی ایرانی در دور دست تاریخ است. گرامی اش داریم.بیاد داشته باشیم و هرگز فراموش نکنیم :در شرایط بسیار خطیر کنونی در گام نخست و در حکومت ملایان و مذهب مجموع جامعه انسانی ایران،تمامیت ارضی ایران،و طبیعت ایران در سراسر ایران در تهاجم و نکبت حکومت آخوندها در خطر است. اختلافات را به کناری بگذاریم، نیروهایمان را در نخستین گام در راستای نجات این سه مجموعه هم جهت کنیم و به خطر اصلی بیندیشیم .

این است جهان ما در این لحظه

این است جهان ما در این لحظه
روی تابلو کلیک کنید

در گذرگاه تاریخ ایران. اسماعیل وفا یغمائی

در گذرگاه تاریخ ایران. اسماعیل وفا یغمائی
تاریخ دوران باستانی ایران

۱۳۹۲ تیر ۲۸, جمعه

.مواضع رسمی ملایان ریز و درشت و ریش کلفت علیه تصوف .یاداشتهای ماه رمضون9 . اسماعیل وفا یغمائی

 دوستان! در هر صورت باید درب مبارک این دیگ را برداشت و دید چه چیزی در آن در حال پختن است ، واقعیات فلسفی و مذهبی یا خرافات و مزخرفاتی که قرنهاست دارند به خورد ما می دهند، وبدینگونه به لطف حق و بدون وحشت از دست دادن دین و ایمان! باید رفت به دنبال یک کنکاش و تلاش جدی و علمی تا دوباره بقول معروف لاک پشت را رنگ آمیزی ننموده و به عنوان فولکس واگن تحویل من و شما ندهند و تازه دست آخرپشت چشم نازک نموده و یک چیزی هم طلبکار بشوند،اما در هر حال چه این قضایا راست باشد و چه ناراست باید توجه داشته باشید این احادیث و نظراتی که ملایان از قول امامان نقل کرده اند در جنگ شریعت و طریقت کار کردی واقعی داشته است و هنوز هم دارد.این نظرات پایه های این جنگ مذهبی را سفت و سخت کرده و ملایان گذشته و حال دیروز در قتل حلاج و سهروردی و عین القضاه و مشتاقعلیشاه کار خودشان را کردند و امروز پیروانشان را به ضرب همین احادیث به سوی خانقاهها روانه می کنند تا درویشان گروههای مختلف را مور ضرب و شتم قرار بدهند،ادامه......مواضع رسمی ملایان ریز و درشت علیه تصوف

۳ نظر:

احمد گفت...

به نظر این جانب در این مقاله هم دفاع از تصوف و هم مخالفت های با آن از ژرفا و همه جانبه گی علمی برخوردار نیست .از این گذشته در یک مبحث علمی کاربرد جملات و استفاده از ترم های مبتنی بر احساسات ، ارزش و اعتبار آن را میکاهد. اما در مورد شعرهای منتسب به خمینی فقط سخن از صوفی است. فقط هم از خانقاه بد نگفته، از کعبه هم رو برگردانده است. تازه ملامت و مذمت خمینی به صوفی و زاهد و خانقاه و امثال اینها به گرد مواضع حافظ نمیرسد. و بالاخره آیا حافظ که هر جا از صوفی نام برده نگاهش کاملا منفی بوده است، در در این مقاله جایش کجاست؟

esmail گفت...

سلام
حرفت درست است این مقاله فقط اشاراتی دارد و بس ولی در پایه روی حقایق استوار است پاسخ به تمام سئوالاتتان بحث مفصلتری مطلبد برای اینده با درود

esmail گفت...

سلام تصحیح شد