ما منتقدیم ما حق داریم منتقد باشیم. ما مخالفیم . ما حق داریم مخالف باشیم.باید سخنان منتقدان و مخالفان و همرزمان را شنید.هیچکس کامل نیست واگر خود را کامل بپنداریم بدون آنکه حتی بخواهیم اندک اندک به سنگلاخ جباریت پای خواهیم گذاشت ولی متاسفانه تاپایان هرگز نه خواهیم فهمید و نه قبول خواهیم کرد که در چه تراژدی و فاجعه ای به بند کشیده شده ایم.دموکراسی حرف نیست یک فرهنگ است باید آنرا شناخت پذیرفت وبه آن عمل کرد. آنان که با کلماتی درشت و پر طنین از دموکراسی سخن میگویند ولی در جزئی ترین کارها دمادم دموکراسی را زیر پا میگذارند دروغ میگویند.مشکل اصلی تاریخ ما امیختگی مذهب و سیاست است. تمام کسانی که صادقانه حتی راه نجات را در حکومتی مذهبی یافتند یا ایدئولوزی برخاسته از مذهب را راهنمای عمل قرار دادند جز به کمک ارتجاع و تیره روزی مردم بر نخاستند. اینان در پایه ها از همان مردابی تغذیه میکردند و می کنند که ملایان حاکم میکنند. باید به مذهب به عنوان مسئله ای شخصی احترام گذاشت ولی باید سوداهای رنگین و مسموم برپائی حکومتی که مذهب ذر آن رسوخ داشته باشد را با تمام مدعیانش به زباله دان ریخت. برای درک این حقیقت باید تاریخ ایران و اسلام و بخصوص تشیع را شناخت.

یکشنبه ۳۱ فروردین ۱۳۹۳ ه‍.ش.

گابریل گارسیا مارکز تن به طبیعت و جان به جاودانگی و فرهنگ سپرد

گابریل گارسیا مارکز، در روز پنجشنبه ۱۷ آوریل ۲۰۱۴ (۲۸ فروردین ۱۳۹۳)، در ۸۷ سالگی، در مکزیکو سیتی درگذشت. دو سال پیش از مرگ، برادر گابریل گارسیا مارکز اعلام کرد او از بیماری فراموشی (دمانس) رنج می‌برد و دیگر نمی‌نویسد. جسد وی فردای آن روز در روز آدینه در مکزیکوسیتی سوزانده شد، بخشی از خاکستر جسد وی به کلمبیا زادگاهش منتقل شد.....گابریل گارسیا مارکز - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

شنبه ۳۰ فروردین ۱۳۹۳ ه‍.ش.

هانا آرنت، سبزینه پوش عاشق و بُرنا

هانا آرنت، سبزینه پوش عاشق و بُرنا هانا آرنت، سبزینه پوش عاشق و بُرنا این بحث در مورد «هانا آرنت» یکی از اصیل‌ترین اندیشمندان زمانه ماست. همو که می‌گفت: «آدمی هیچ‌گاه به اندازه وقتی که عملی انجام نمی‌دهد اهل عمل نیست، و هرگز به اندازه زمانی که با خویشتن به سر می‌برد از تنهایی فاصله نگرفته‌است.» از شما دعوت می‌کنم این بحث را از ویدیو بشنوید. از دقیقه ۳۸ به بعد اندیشه‌ورز ارجمند آقای دکتر کریم قصیم در مورد هانا آرنت صحبت می‌کنند. ...............هانا آرنت، سبزینه پوش عاشق و بُرنا

بشنوید زیباست


من و «حق» بیژن جزنی و کشتار ۳۰ فروردین ۱۳۵۴

من و «حق» بیژن جزنی و کشتار ۳۰ فروردین ۱۳۵۴  ایرج مصداقی
این مقاله را در فروردین ۱۳۹۱ ویژه‌ی نشریه آرش شماره‌ی ۱۰۸ نوشتم. پرویز ثابتی در کتاب «در دامگه حادثه» از گزارش ساواک به دادرسی ارتش در مورد قتل این ۹ نفر خبر داده بود. هنگام نگارش مقاله‌ام به گزارش مزبور دسترسی نداشتم. اما چندماه پس از انتشار مقاله به سند مزبور که در کتاب «ضیاظریفی» آمده برخوردم. انتشار دوباره‌ی این نوشته همراه با بازنگری و تکمیل مقاله به خاطر اشاره به گزارش فوق است که موضوع را روشن‌تر می‌کند.  ادامه‌ی مطلب...

مردم شرافتمند' وكلاى دادگسترى را تنها نگذاريد. شماره -٣


مردم شرافتمند' وكلاى دادگسترى را تنها نگذاريد. شماره -٣   اين ددمنشى دولت حسن روحانى با كمكهاى بى دريغ قوه قضائيه نظام، نشان دهنده، وحدت عمل تماميت حاكميت است در مقابله با اعتراض بر حق همه ايرانيان و در جهت گسترش و تعميق حكومت وحشت و ترور. در ميان قربانيان مى توان از دو تن وكلاى دادگسترى آقايان عبدالفتاح سلطانى واميد بهروزى هم نام برد. در اين شرايط وحشتناك ما دست كمك وهمكارى به سوى همه به ويژه ايرانيان برون مرز دراز ميكنيم تا صداى دادخواهى اين قربانيان را به گوش جهانيان برسانيم.  ادامه‌ی مطلب...

تلاش سایت مجاهدین برای کمرنگ نشان دادن حمله نیروهای ضد شورش به بند زندانیان سیاسی اوین

تلاش سایت مجاهدین برای کمرنگ نشان دادن حمله نیروهای ضد شورش به بند زندانیان سیاسی اوین . در اقدامی تأمل برانگیز در گزارشی با عنوان « حمله به زندان اوین از دو نگاه و بسیار قابل تأمل » با در کنار هم قرار دادن دو خبر که توسط سایت‌های «کلمه» و «هرانا» در ارتباط با حمله‌‌ی وحشیانه‌‌ی نیروهای گارد اوین به زندانیان سیاسی انتشار یافته، نتیجه‌گیری کرد که سایت «کلمه» اقدام به بزرگنمایی خبر حمله به زندانیان سیاسی که انعکاسی بسیار وسیع در رسانه‌های خبری بین‌المللی و سازمان‌های حقوق بشری داشته کرده است.  ادامه‌ی مطلب...

برگزیده

 
جیش‌العدل؛ گرهی جدید در تازیانه‌ی ارباب 
همیشه شهرهای مرزی، پیشاپیش شهرهای «شهیدپرور» مرزی هستند. آنها دو روی خیر و شر را در اختیار خود دارند. می‌توانند به جیش العدل بپیوندند (شر) یا برای وطن کشته شوند (خیر). کسی که دست به انتخاب خیر می‌زند، در ایران با صدای بلند به عنوان برنده بازی اعلام می‌شود. اما راز کوچکی در پسِ این بازی پنهان نگه داشته شده: در هر دو صورت پایانش مرگ است.باز هم به یاد می‌آوریم: گفته می‌شود که بالاخره «یکی» باید از مرزها دفاع کند. اما این «یک»، استثنائاً علامت نکره نیست. مفروض است که دفاع از مرزها از جانب این «یکِ معرفه» امری طبیعی است. اما بررسی ساز و کارهایی که این یک را مکلف به مرزبانی می‌کند، نشان خواهد داد که حضور یکی در مرز به هیچ وجه طبیعی نیست. ادامه‌ی مطلب...
چرا بشار اسد مطمئن است که ماندنی است؟  
با توجه به این وضعیت، مشکل است بتوان تصور کرد که آمریکایی ها و دیگران با تقویت جدی نیروهای شورشی و دادن سلاح های پیشرفته به آنان-مانند موشک های ضد هوایی (من پاد)-موافقت کنند تا شورشیان بتوانند توازن قدرت را به نفع خود تغییر دهند. در حال حاضر، نشانه ای از وحدت هدف دیده نمیشود. کشورهای غربی به طور فزاینده ای به بحران سوریه از دید ضد تروریسم نگاه می کنند و از این بیم دارند که سلاح های پیشرفته به دست نیروهای جهادی بیافتد و صدها اسلامگرای رادیکال آموزش و جنگ دیده و تلقین پذیر با مقاصد شوم به خانه هایشان در کشورهای غربی بازگردند. ادامه‌ی مطلب...
انحلال طلبی؛ تنها چارهء رژيم های ايدئولوژيک   اسماعيل نوری‌علا
در برابر هر رژيم، که در علوم سياسی«پوزيسيون» خوانده می شود، عنصر تغييرخواه نام «اپوزيسيون» را بخود می گيرد اما، چنانکه ديديم، اين «اپوزيسيون» يک دست نيست و نوع آن را آماج تغييری که خواسته می شود تعيين می کند. «اپوزيسيون دولت» اصلاح طلب است و «اپوزيسيون حکومت» انحلال طلب خوانده می شود. هيچ اصلاح طلب و هيچ اپوزيسيون اصلاح طلبی قادر به براندازی يک رژيم نيست، چرا که معتقد است قانون اساسی رژيم می تواند بدون آسيب خوردن به رژيم تغيير کند. صحت اين ادعا به نحوهء سامان يابی قانون اساسی رژيم بستگی دارد.  ادامه‌ی مطلب...
بحران عمیق تر و پیامدهای وحشتناک!  شهباز نخعی
واقعیت این است که اصل موضوع حذف پرداخت یارانه های سنگین برای مواد سوختی، که تداوم آن هیچ نتیجه ای جز اتلاف ثروت های عمومی، ایجاد مشکلات زیست محیطی و رونق بخشیدن به قاچاق فرآورده های سوختی ندارد، برنامه غیرمعقولی نیست. اما، آنچه که تاکنون به عنوان برنامه "هدفمندی یارانه ها" اجرا شده و این روزها کارش به التماس و درخواست دولت از مردم برای "انصراف" رسیده، بدترین شکل ممکن اجرای این برنامه بوده است. به عنوان مثال: اگر 20سال پیش، در آغاز دور دوم ریاست جمهوری هاشمی رفسنجانی برنامه ای 20 ساله برای حذف تدریجی یارانه ها تدوین و هرسال 5 درصد ازمیزان یارانه های پرداختی کاسته و به قیمت ها افزوده می شد و پول حاصل از آن در امور صنعتی و تولیدی کارآفرین سرمایه گذاری می گردید، امروز کشور در لبه پرتگاه اقتصادی قرارنمی گرفت ادامه‌ی مطلب...

پنجشنبه ۲۸ فروردین ۱۳۹۳ ه‍.ش.

تجربه. اسماعیل وفایغمائی

برای آیندگان و تجربه حکومت و ولایت مذهب ،ولایت هر نوع مذهب،برای نسلی نیرومند وپر شور و نوین و نو بخصوص در داخل ایران سربلند،که تجربه تلخ ما را تکرار نخواهد کرد وپیروز خواهد شد و ارتجاع و استبداد و کهنگی و عقب ماندگی و منادیان فریبکار و فاسد آن را به زیر خواهد کشید.
ز دیرستان به دورستان رسیدیم
ز تلخستان به شورستان رسیدیم
پس از صدها غبارستان پر یخ
به دوزخ از حرورستان رسیدیم
ز راهی کژ مژ و لبریز کژدم
به مارستان ز مورستان رسیدیم
گذشتیم از کرستان، چشم بسته

 تجربه. اسماعیل وفا

چهارشنبه ۲۷ فروردین ۱۳۹۳ ه‍.ش.

سه سروده .طعم روشنائی. اسماعیل وفا یغمائی


تلخ است طعم روشنائی
چون پیر و خسته تاریکیهایت را وا مینهی
و جهان به فرجام آمده را مینگری
بی هیچ سودائی،
و گوش میکنی
صدای زوزه های تکه های تاریکی را
چون کتره سگانی کوچک،
و گوش میکنی
بر تریبونهای سکه و خون
وزوزوقیح دروغ شرزه شریرتاریک بی شرم را
که پوست کنده شده هنوز خونین راستی را
بر چهره نقاب کرده است
وبی هیچ تردیدی
به قاطعیت کاردی که در سینه اش میتپد
ازعدالت سخن میراند!

تلقی قدما از وطن محمدرضا شفیعی کدکنی

یکى از عمده‌ترین مسائل عاطفى،، که حوزة گسترده‌اى از تأملات انسان را در دوران ما به‌ خود مشغول داشته، مسئلة وطن است. دسته‌اى با شیدایى تمام از مفهوم وطن سخن‌ مى‌گویند و جمعى نیز بر آنند که وطن حقیقتى ندارد. زمین است و آدمیان، همه‌جا وطن‌ انسان است و جهان را وطن انسان مى‌شمارند. آنچه مسلم است این است که مفهوم وطن‌ و .....تلقی قدما از وطن  .

دوزخیان شهر اشرف ، قسمت دوم: عید در زندان جمال عظیمی

آن سال در ایام عید ما در زندان بودیم. سر و صدای بچه ها که در بیرون مشغول فوتبال و بازیهای جمعی بودند به گوش میرسید. یکی از بچه ها گفت امروز سیزده به در است و بچه ها در بیرون دارند بازی جمعی می‌کنند! محمدرضا با صدای بلند و بغض آلود گفت به ما چه، ما که اینجا هستیم. او با ما در «تیف» بود. نمیدانم الان در کجاست. امیدوارم به سلامت به هر جایی که دوست داشت رسیده باشد. تصور این که عید نوروز را در «اشرف» جایی که به خاطر مبارزه با ظلم و ستم به آن‌جا رفته بودیم سپری کنیم برای همه‌ی ما که هیچ گناهی نداشتیم غیرقابل تصور بود. ادامه‌ی مطلب...
*دوزخیان شهر اشرف قسمت اول  

ملحق شدن پدر و مادر به فرزندان بر اساس قانون اقامت آلمان حنیف حیدرنژاد

درخواست اقامت برای پیوستن پدر و مادر را می توان هم از طریق وکیل و هم بطور شخصی ارائه و دنبال نمود. همانگونه که در بالا اشاره شد موافقت با چنین درخواستی برای اداره خارجیان الزامی نبوده، بلکه در اختیار کارمند مربوطه قرار داده شده تا به صلاح دید خودش تصمیم بگیرد. از همین رو باید توجه کرد که چگونگی طرح موضوع و نوع صحبت کردن با کارمند مربوطه در اداره خارجیان بسیار حساس بوده و حتی تعیین کننده است.  . ادامه‌ی مطلب...

درددلی با مادرم شهنام شرقی

شش سال و نیم از رفتن‌ات می‌گذرد، اگر بودی، امروز ۹۱ ساله می‌شدی. تقریبا میدانم چه مشکلات و مسائلی را پشت سر گذاشتی. یادش بخیر، انشا‌هایی که برایم می‌نوشتی و من در کلاس مدرسه میخواندم و نمره‌ی خوب میگرفتم . معلمم با زیرکی میگفت این نمره را به کسی میدهم که انشا را نوشته.در سالهای میانی عمر، دور از فرزندانت بودی، چه من که در زندان بودم، چه نازی که در خاک، و چه آن‌ها که در غربت. تو بایستی دوری همه را تحمل می‌کردی. تنهای تنها بودی، گریستی و گریستی، ...  ادامه‌ی مطلب...

سه‌شنبه ۲۶ فروردین ۱۳۹۳ ه‍.ش.

بیاد دوست (کمال رفعت صفایی) یاور استوار


یادش بخیر چه شور و حالی داشتیم. نبضِ هستی، هر روز، توش و توانی افزونتر می‌یافت. زمان اگر چه بی ا‌عتنای ما، اما، ارزشمندترو ارجج‌دارتر از امروز می‌گذشت. هر روزش روز بود و هر لحظه‌اش دریایی از رمز و رازِ دریافتِ واقعیت زندگی و انسان بودند. دریافت شور و شادی و رفتن و پیوندِ با دیگران و جاری شدن در رود هستی. و این خود چه احساس شکوهمندی است که می‌توانی خود را در همه‌ی کامیابی‌ها و ناکامی‌های مردم همراه و انباز بدانی. زندگی زیبا و خستگی ناپذیر بود. و تو خود خودِ زندگی بودی که انگار در چهار راهِ رویدادها به گشت و گذار نشسته‌ای.  ادامه‌ی مطلب...

اهل زمين مهناز قزلو

در زادگاه تلخي هاي شفاف
سكوت را خطر نمي كنند
حق با توست
كنار واقعيت راه نرو!

آب هاي ساكت غمگين
هوش جاذب سفر را
از ياد برده اند

 *اهل زمين

دوشنبه ۲۵ فروردین ۱۳۹۳ ه‍.ش.

مرثیه. اسماعیل وفا یغمائی

 
گر چه من را نیست باور دوزخ، ای جنت مآب
بوی دوزخ می دهی با این همه عطر و گلاب
ظلمتی ، ظلمت!فشرده، تلخ و زهر آگین وسرد
لیک نامت ، روشنائی، نور،رخشان – آفتاب

ادامه شعر  



دو غزل شاد

نگاهی به فوتبال ایران در ۳۵ سال گذشته (بخش پایانی) نقش وابستگان فدراسیون فوتبال و تربیت‌بدنی در فساد ایرج مصداقی

در هیچ کشور دیگری سراغ ندارید که فوتبال کشور "چنین" رابطه‌ای با دستگاه قضایی داشته باشد. منتهی اعضای این کمیته و قضات آن به تنها چیزی که کار ندارند فساد گسترده در فوتبال است. در تاریخ ۳۰ فروردین ۱۳۸۸ روزنامه‌ی دنیای اقتصاد به نقل از خبرگزاری مهر به پیگیری موضوع دوشغله‌ها در ورزش از سوی سازمان بازرسی کل کشور اشاره کرد. به ترکیب اعضای کمیته انضباطی و کمیته استیناف و ارتباط‌شان با دستگاه قضایی توجه کنید ادامه‌ی مطلب...

چند نوشته

یکشنبه ۲۴ فروردین ۱۳۹۳ ه‍.ش.

فرهنگ مرگ و نعل وارونه هدایت محمد صنعتی

او بن بست را در جامعه و فرهنگی می‌دید که در آن می‌زیست- فرهنگی بسته که در مقابل هر تغییری مقاوم بود و دور خودش می‌چرخد و از هر گوشه‌اش صدای مرگ و بوی مردگی و پوسیدگی می‌آمد و سنگینی این مرده را- همان گونه که در بوف کور- بر خود حس می‌کرد.صدای مرگی که همه ما از بچگی شنیده‌ایم- وقتی به قول شاملو- کوچه به کوچه مرده می‌بردند- و به ما می‌آموختند که مرگ را هر لحظه- جلوی چشم خود ببینیم- مرگی که بالای سرمان پرپر می‌زند و در دو قدمی هر کسی است.در تحلیل اخوان ثالث نوشتم که کدام ملتی را می‌شناسید که برای پیک نیک به گورستان بروند! میان قبرها بنشینند و بساط چای و سفره  ناهار پهن کنند و بچه‌ها در خاک مرده‌ها از سروکول هم بالا روند؟ ............. فرهنگ مرگ و نعل وارونه هدایت
 

...بررسي پروندة خودکشي هدايت



هشت یا نه آوریل یعنی سه چهار روز قبل سالگرد خودکشی و مرگ صادق هدایت نام آورترین نویسنده ایران است.بررسی پرونده خودکشی اوبرای شناخت بیشتر اومطلبی است که میخوانید.....بررسي پروندة خودکشي هدايت
 

دو شعر. کمال رفعت صفائی

این که بر گردِ خورشید می چرخد
زمین نیست
جنایت است.

ادامه 

بازخوانی شعری از کمال رفعت صفائی توسط مانا آقائی

یازدهمین پادکست شعروفون Tomas Tranströmer – Kamal Rafat Safaei دانلود برنامه: در اینجا معرفی و دکلمهء اشعار کمال رفعت صفایی با صدای مانا آقایی – معرفی و دکلمهء اشعار توماس ترانسترومر (ترجمه ها از لیلا فرجامی) با صدای لیلا فرجامی. … به خواندن ادامه دهید

مازیار ایزد پناه چهار خاطره از کمال

- تازه از عراق به پاریس برگشته بود. در کتابخانه ای در مرکز پاریس همدیگر را دیدیم.تصویر آن دیدار همان است که فریدون مشیری سروده است: "درآمد از در خندان لب و گشاده جبین..کنار من بنشست و غبار غم بنشانید" . دفتری از اشعار خود را بهمراه داشت. و در لابلای حرفها دفتر را ورق می زد و شعری می خواند.فضای شعرهایش بسیار عمیق و گسترده بود و البته اندوهگین.غزلی خواند که وزن و ردیف و قافیه آن در مصراع زیر که در خاطرم مانده است چنین بود:در مرگ میزبانان مهمان سیاه پوشیدو همچنین غزلی که چند بیت آن در زیر آمده و من بر آن نیز آهنگی در دشتی گذاشتم که البته ا هیچگاه در جایی اجرا نشد......مازیار ایزد پناه چهار خاطره از کمال

مادر جنده ؟! م.ت. اخلاقی

روز ۴ شنبه ۲۰ فروردین ۱۳۹۳ برابر با ۹ آوریل ۲۰۱۴ جهت انجام کاری به مرکز شهرژنو رفته بودم،پس از اتمام کار در مسیر برگشت از راه دور یک میز کتاب همراه با چند نفر که شکل وشمایل پاسداران ریش تراشیده رژیم منحوس خمینی را داشتند نظرم را به خود جلب کرد.(رژیم امروزه جهت رد گم کردن به ماموران خود سالهاست که ریش تراشیدن را در خارج امر می کند) جهت کنجکاوی خود را به آن میز کتاب نزدیک کرده واز دور سرکی به آن کشیدم،مشاهده کردم که نه، رژیمی نیستند،بلکه هواداران رهبر و بانو هستند که میز کتاب پهن کرده اند،بدون هیچ صحبتی با آنها ،مشغول نگاه کردن وخواندن تیتر کتابها وجزواتی شدم که بر روی  .....مادر جنده ؟! م.ت. اخلاقی

شنبه ۲۳ فروردین ۱۳۹۳ ه‍.ش.

متن کامل شعر بلند در ماه کسی نیست .کمال رفعت صفایی

مفهوم جعلی «ملت سازی» اسماعيل نوری‌علا

در واقع ايران، پس از انحلال خلافت عباسی و برافتادن بساط ايلخانان مغول، همواره سرزمين هائی را (با ساکنان اش البته) از دست داده است و هيچ به دست نياورده است. و هنگامی هم که مشروطيت توانست از باقی ماندهء ايران قديمی ايران جديد را به صورت يک «ملت ـ حکومت» بوجود آورد، اين کار با شراکت و فداکاری های نمايندگان سلحشور اقوام و ايلات و مليت های ايرانی ممکن شد.اقدامات دوران رضا شاه پهلوی نيز بخشی ناشی از ضرورت های زمانه در راستای «استقرار امنيت» در کشور بود و بخشی نيز ناشی از تمايلات ايدئولوژيک ناشی از روند «شاهنشاهی سازی»؛ که نبايد آن را با پروژهء جعلی «ملت سازی» يکی گرفت. اين دو عامل باعث بازتوليد استبداد بصورت سلطنت (و نه پادشاهی) پهلوی شد.  ادامه‌ی مطلب...

دین خصم آشتی ناپذیر آزادی فیروز نجومی

با جلوس امام بر تخت سلطنت، پیوند دین و قدرت نیز آغاز گردید. شیخ و طلبه،  تسبیح و سجاده، زهد و تقوا، را  رها کرده، از حجره ها و حوزه های علمیه به  بیرون خریده ، شمشیر زن امام شدند و بعنوان دژخیم دین، شهیر گردیدند. هزاران فقیه و آیت الله و شیخ و یا حجت الا سلام و طلبه، کار و حرفه طلبه گری را ترک کردند.  امور اجرائی،  بازجویی و باز پرسی و یا ابزار قهر و قدرت را در انحصار خود گ.*دین خصم آشتی ناپذیر آزادی