ما منتقدیم ما حق داریم منتقد باشیم. ما مخالفیم . ما حق داریم مخالف باشیم.باید سخنان منتقدان و مخالفان و همرزمان را شنید.هیچکس کامل نیست واگر خود را کامل بپنداریم بدون آنکه حتی بخواهیم اندک اندک به سنگلاخ جباریت پای خواهیم گذاشت ولی متاسفانه تاپایان هرگز نه خواهیم فهمید و نه قبول خواهیم کرد که در چه تراژدی و فاجعه ای به بند کشیده شده ایم.دموکراسی حرف نیست یک فرهنگ است باید آنرا شناخت پذیرفت وبه آن عمل کرد. آنان که با کلماتی درشت و پر طنین از دموکراسی سخن میگویند ولی در جزئی ترین کارها دمادم دموکراسی را زیر پا میگذارند دروغ میگویند.مشکل اصلی تاریخ ما امیختگی مذهب و سیاست است. تمام کسانی که صادقانه حتی راه نجات را در حکومتی مذهبی یافتند یا ایدئولوزی برخاسته از مذهب را راهنمای عمل قرار دادند جز به کمک ارتجاع و تیره روزی مردم بر نخاستند. اینان در پایه ها از همان مردابی تغذیه میکردند و می کنند که ملایان حاکم میکنند. باید به مذهب به عنوان مسئله ای شخصی احترام گذاشت ولی باید سوداهای رنگین و مسموم برپائی حکومتی که مذهب ذر آن رسوخ داشته باشد را با تمام مدعیانش به زباله دان ریخت. برای درک این حقیقت باید تاریخ ایران و اسلام و بخصوص تشیع را شناخت.

یکشنبه ۱۴ تیر ۱۳۹۴ ه‍.ش.

گفتارهای خود خدا در مورد خدا شناسی. و مقداری چالش در اندیشه ویژه ماه مبارک رمضان. نه منبر کوتاه

آیا مذاهب سامی در زمان خود مترقی بودند؟ امین قضائی

هم در میان مردم عادی و هم در میان بسیاری از متخصصین مطالعات مذهبی، این باور شایع است که ظهور سه مذهب سامی یکتاپرست به خصوص مذهب مسیحیت، در زمانه خودشان نشانه پیشرفت قوه تفکر بشر بوده و نسبت به مذاهب پاگان و چندخدایی که جایگزین آنها شده اند، مترقی تر و عقلانی تر بوده اند. بنابراین به زعم ایشان، مذاهبی مانند یهودیت، مسیحیت و اسلام اگرچه اکنون با شرایط مدرن مطابقتی ندارند، اما دست کم در زمان ظهور خودشان، به لحاظ نظری، پیشرفته تر بودند و عقاید بشری را گامی به جلو بردند. من در این مقاله می خواهم نشان بدهم این باور رایج بی پایه و اساس است  ادامه‌ی مطلب...

بیزار تر ازد اعشیان.... اسماعیل وفا یغمائی.

بیزارتر از «داعشیان»

بیزار از خویشتنم
  که نمی خواهم در آینه بنگرم  
در آینه ی سنگی سنگین خونین خام خاموش
  وخود را درتکرارهای خود ببینم
  در تکرارهای خود
 ادامه 

عملیات اعدام گروهی در تدمُر توسط کودکان داعش -

نامه سرگشاده 22 وکیل دادگستری علیه فشار های رژیم بر وکلا ...

تغییرات جدید در قانون اقامت در آلمان حنیف حیدرنژاد

پارلمان آلمان در تاریخ 2 ژولای 2015 تغییراتی را در زمینه اعطای اقامت و اخراج خارجیان متقاضی پناهندگی به تصویب رساند. تغییرات مثبت وارد شده در قانون اقامت حاصل اعتصاب غذا، تحصن های طولانی مدت و راهپیمائی های چند صد کیلومتری پناه جویان و مبارزه آنها برای کسب شرایط انسانی تر برای زندگی در آلمان می باشد. مبارزه ای که پیوسته از ادامه‌ی مطلب...

شنبه ۱۳ تیر ۱۳۹۴ ه‍.ش.

بشتابید! ماه مبارک رمضان ومسابقه قرائت قرآن در فلوجه به برنده یک زن هدیه داده میشود

قیمت این زنان بسته به سن و سال آنها از زقم 500 تا 2 هزار دلار متغیر است. داعش اخیرا بیش از 100 زن سوری را به این شیوه در فلوجه فروخته است.گروه داعش در جدید ترین اقدامات مغایر با حقوق بشر خود در ماه رمضان بازار فروش بردگان جنسی زن دایر کرده است.به گزارش عصر ایران به نقل از سی ان ان وزارت حقوق بشر عراق با اعلام این خبر افزوده است داعش در شهر فلوجه در استان الانبار عراق در ماه رمضان و پس از موعد افطار زن های سوری اسیر خود را به شکل برده و کنیز به خریداران می فروشد.قیمت این زنان بسته به سن و سال آنها از زقم 500 تا 2 هزار دلار متغیر است.  داعش اخیرا بیش از 100 زن سوری را به این شیوه در فلوجه فروخته است.بر اساس این گزارش داعش همچنین در مسابقات حفظ وقرائت قرآن در فلوجه که به مناسبت ماه رمضان دایر کرده است به هر کدام از سه فرد نخست این مسابقات یک برده به صورت مجانی هدیه می دهد.............ادامه 
بازار بعد از افطار زنان برده داعش

با داعشیان اسماعیل وفا یغمائی


نفرین به الله و اکبر، الله و اکبر گر این است
یزدان گراین است،ابلیس، شایسته ی آفرین است
بنگر! روان دین خام است، ازصخره های توحش
چون رودی از قیر و خنجر،مقصد بهشت برین است
«بوبکر بغدادی» است این،بر کوه سرهای خونین
وز بانگ اسلام خام اش،بشنو! جهان پر طنین است 

تاریخ جهان از ماموت‌ تا فیسبوک 6 دود از کُنده بلند می‌شود


مثنوی گربه نامه . اسماعیل وفا یغمائی.ما انسانها هم میتوانیم گاهی از گربه ها کمی اخلاق وحیوانیت بیاموزیم

مثنوی گربه نامه را بیاد فرخنده زن مطلوم افغان که زنده آتش زده شد باز میخوانیم
مثنوی گربه نامه. با تصحیحات و اضافات.آخرین تصحیحات دوم فوریه
تقدیم به تمام سگها و گربه های عالم
ای بسا حیوان کزانسان برتر است
گر چه نامش گربه وسگ یا خر است
ای بسا انسان که شیطان رجیم
زو گریزدتا کجا؟ عمق جحیم
ای بنی حیوان خوشا احوالتان
باد شادان قیل تان و قال تان
عر عر و عوعویتان پاینده باد

شاهکار سردار ویرانگری (2) ("آزاد راه تهران- شمال"، تخریب و غارتگری عرصه های جنگلی و دیگرعواقب زیست محیطی ) كريم قصيم

«توسعه بايد منطقي باشد، آزادراه تهران‌ـ شمال از مسيري عبور مي‌كند كه 35‌سال براي جنگلكاري آن تلاش شده است. در قسمت ديگري از مسير، كوههاي آهكي وجود دارد و جاده هميشه در‌حال لغزش خواهد بود، زيرا مسير اين جاده از لايه‌هاي دورهٌ دوم زمين‌شناسي تشكيل شده است. هم‌چنين جاده‌سازي در جنگل داراي عوارض مرحلهٌ دوم و كرانه‌يي نيز هست. براي جلوگيري از اين فاجعه راه حل وجود دارد»ادامه

اخبار مذاکرات هسته ای

کس نخارد پشت من جز ناخن انگشت من . اسماعیل وفا یغمائی

کس نخارد «پشت» من جز ناخن «انگشت» من
لیک باشد در کجا انگشت من یا پشت من
پشت من گردد اگر خم زیر بار اجنبی
من چنان انگشت اویم او شود انگشت من!
فاش گویم این سخن گو باز گردد مشت من
کس نخارد پشت من جز ناخن انگشت من
ادامه شعر

جمعه ۱۲ تیر ۱۳۹۴ ه‍.ش.

سه نوشته .منیژه حبشی

یادمانهایی از روزگار سپری شده نسلی سوخته-3  منیژه حبشی
در دو بخش قبلی ( ۱ ) چگونگی هواداری خود از مجاهدین و فعالیت در انجمن حقوقدانان مسلمان را نوشتم و گفتم که چگونه در شهریور ۶۰  ادامه‌ی مطلب...
زندگی مخفی که به ما تحمیل شد، هرچند که چریک نبودیم! منیژه حبشیدر بحبوحه تور گستردن رژیم برای روفتن بازمانده های سازمان در تابستان ۶۱ ، مسئولین تمامی نفرات را از خانه ما به پایگاههای دیگر منتقل کردند  ادامه‌ی مطلب...
۳۰
خرداد و آغاز مبارزه مسلحانه يک ضرورت و يا يک اشتباه مهلک؟. منیژه حبشیدر رد يا اثبات ضرورت آغاز مبارزه مسلحانه بعد از ۳۰ خرداد بسياری نوشته اند . در رد آن وجزئيات وقايع ماهها و روزهای قبل از آن نيز بهمچنين....ادامه مطلب

پنجشنبه ۱۱ تیر ۱۳۹۴ ه‍.ش.

خسرو شاکری سیمای فرهیخته و نامدار تاریخ و اقتصاد به سفر رفت

انقلاب به کار گرفتن اسلحه ي گرم نيست؛ انقلاب هنگامي انقلاب است که انسان ها يک به يک و با هم از سرشتي ديگر شوند و تمام زباله هاي ضد انساني را از خصايل خود بزدايند.(خسرو شاکری زند) 

 

قتل فرود سیاوش، میلیتاریسم کور! فـرهاد مهدوی

این تندی، همان بی خردی و نظامی گری کور و دمیدن در شیپور جنگ غیر ضروری است که خوشبختانه فردوسی نیز را "بـد" می‌داند. معنای این تراژدی تاسف بار این است که طوس صلاحیت رهبری سپاه را ندارد و به دلیل عمده بودن عمل نظامی در ذهنش و دیدگاه دگم او نسبت به کار نظامی، فرمان کیخسرو را زیر پا می‌گذارد و فرود و پسر خود را به کشتن می­دهد و جنگی کاملاً غیر ضروری را بین ایرانیان از یکسو و فرود و یارانش از سوی دیگر پدید می‌آورد. از این رو داستان فرود سیاوش را حتما باید با معنای منفی و ضد قهرمان آن خواند و به ویژه رفتار طوس را چنان که فردوسی نیز آن را ابلهانه و احمقانه و نابخردانه می‌نامد، به شدت مورد نقد قرار داد.  ادامه‌ی مطلب...

چهارشنبه ۱۰ تیر ۱۳۹۴ ه‍.ش.

دو ملودی. اسماعیل وفا یغمائی

نه رسولی

          نه خدائی
بادخاکسترها را روفته
ومن و جهان تنهائیم و دستاغوش.  
**
سر بر شانه جهان میگذارم و کهکشانها
پلک بر هم مینهم
و تپش تمام جهان را
      در خود احساس میکنم.........ادامه