این
بحث به آناکرونیسم(زمان‌پریشی و نابه‌هنگامی) می‌پردازد. داوری درباره‌ی
گذشته بر پایه‌ی معیارهای نظری و اخلاقی دوران معاصر. مغالطه‌ای
گاه‌نگارانه که طی آن، رویداد، گفتار یا هر چیز دیگری مطابق با ارزش‌های
زمان فعلی ارزیابی می‌گردد. مقصود از مغالطه یک استدلال به ظاهر معتبر است
که به منظور درست نشان دادن یک مدعای غلط یا باطل نشان دادن یک ادعای درست
مطرح می شود.دریچه زرد. اسماعیل وفا یغمائی
افتاب خواهد دمید
این است جهان ما در این لحظه
روی تابلو کلیک کنید
کرونا وزمین ما
روی تصویر کلیک منید
در گذرگاه تاریخ ایران. اسماعیل وفا یغمائی
تاریخ دوران باستانی ایران
۱۳۹۶ فروردین ۱۴, دوشنبه
آناکرونیسم Anachronism زمان‌پریشی و نابه‌هنگامی
این
بحث به آناکرونیسم(زمان‌پریشی و نابه‌هنگامی) می‌پردازد. داوری درباره‌ی
گذشته بر پایه‌ی معیارهای نظری و اخلاقی دوران معاصر. مغالطه‌ای
گاه‌نگارانه که طی آن، رویداد، گفتار یا هر چیز دیگری مطابق با ارزش‌های
زمان فعلی ارزیابی می‌گردد. مقصود از مغالطه یک استدلال به ظاهر معتبر است
که به منظور درست نشان دادن یک مدعای غلط یا باطل نشان دادن یک ادعای درست
مطرح می شود.
اشتراک در:
نظرات پیام (Atom)
۱ نظر:
اگر بپذیریم که مسیری که بشر طی کرده رو به پیشرفت و درک درست تر از باید ها و نباید ها و درستی ها و نادرستی هاست، حق داریم که آنچه در طی قرنها و با رنج انسانها و بیعدالتی های بیشمار اتفاق افتاده محکوم کنیم. بخصوص زمانی که انسانهای امروز بعد از آنهمه رنج و خون آن اعمال را الگوی برتر خود دانسته و تلاش بر پیاده کردن آن اعمال در این زمان دارند. دلیل اینکه بنی قریظه در زمان شاه جلب نظر نمیکرد و الان در ذهن ماست روشن است. حکومت با نمونه قرار دادن گردن زدن یک قوم بدستور پیغمبر و بوسیله علی، حکم قتل چندین هزار مخالف خود را صادر میکند. از نظر من شرایط زمانی در قضاوت ما عامل مخففه ای در حکم محکومیت آنهاست ولی اصل قضاوت بجاست.
ارسال یک نظر