در دوبخش پيش به بررسی نقش نوانديشان دينی و گروهبندی های آنان پرداختيم.
نقش آنان در بازتوليد ايدئولوژی اسلام و ازخود بيگانگی ايرانيان بسيار زيان
آور می باشد. يکی از اين گروهبندی ها، اسلام گرايان ايدئولوگ انقلابی می
باشد. پس از نقد جلال آل احمد، در اينجا به بررسی اعتقادات علی شريعتی می
پردازيم. شريعتی مذهب جديدی پديد می آورد که عليه هويت ايرانی بوده و در
خدمت قدرت دينی تماميت خواه است. ادامه*نوانديشان دينی، نقش سودمند يا زيان‌آور؟ علی شريعتی (بخش سوم)
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر