اسماعیل وفا یغمایی
ناقدان ! هرچند در نزد شما دهشاهی ام
قدر یک خروار الماس و طلا من شاهی ام
شاعری آواره ام با نیم قرنی تجربت
زین سبب دارای دو مثقال از آگاهیام
تجربت شد راست چپ قوم میان این دوتا
بررسی جنبشها و خیزشهای عصر پهلوی از آغاز تا پایان قسمت ۶۸شصت و هشتم ...
بررسی جنبشها و خیزشهای عصر پهلوی از آغاز تا پایان.قسمت شصت و هفتم. ۶۷ بروایت اسماعیل وفا یغمایی
بررسی جنبشها و خیزشهای عصر پهلوی از آغاز تا پایان.قسمت شصت و ششم. ۶۶ بروایت اسماعیل وفا یغمایی
بررسی جنبشها و خیزشهای عصر پهلوی از اغاز تا پایان.قسمت شصت و پنجم
بررسی جنبشها و خیزشهای عصر پهلوی از اغاز تا پایان قسمت شصت و چهارم
بررسی جنبشها و خیزشهای عصر پهلوی از آغاز تا پایان.قسمت شصت و سوم ...
بررسی جنبشها و خیزشهای عصر پهلوی از آغاز تا پایان.قسمت شصت و دوم ...
بررسی جنبشها و خیزشهای عصر پهلوی از آغاز تا پایان قسمت شصت و یکم
بررسی جنبشها و خیزشهای عصر پهلوی از آغاز تا پایان.قسمت شصتم ...
بررسی جنبشها و خیزشهای عصر پهلوی از آغاز تا پایان قسمت پنجا ه و نهم ...
بررسی جنبشها و خیزشهای عصر پهلوی از آغاز تا پایان قسمت پنجاه هشتم ...
بررسی جنبشها و خیزشهای عصر پهلوی از آغاز تا پایان. قسمت پنجاه و هفتم
بررسی جنبشها و خیزشهای عصر پهلوی از آغاز تا پایان قسمت پنجاه و ششم ...
بررسی جنبشها و خیزشهای عصر پهلوی از آغاز تا پایان قسمت پنجاه و پنجم ...
بررسی جنبشها و خیزشهای عصر پهلوی از آغاز تا پایان قسمت پنجاه و چهارم ...
بررسی جنبشها و خیزشها عصر پهلوی از آغاز تا پایان.قسمت پنجاه و سوم ...
بررسی جنبشها و خیزشهای عصر پهلوی از آغاز تا پایان قسمت پنجاه و دوم ...
بررسی جنبشها و خیزشهای عصر پهلوی از اغاز تا پایان.قسمت پنجاه و یکم
بررسی جنبشها و خیزشهای عصر پهلوی از اغاز تا پایان.قسمت پنجاهم ...
مفهوم میهن، خودآگاهی تاریخی، حسِّ ملّی و ایراندوستی در تاریخ ایران سابقه ای کهنسال دارد ولی «قالب بندی تاریخ ایران بر اساس تاریخ اروپا» باعث شده تا این مفاهیم در نزدِ روشنفکران ایران بی اهمیّت و ناشناخته بمانَد.۲ نگارنده سال ها پیش اشاراتی به این سُنّت و سابقه داشته است و اینک با نیم نگاهی به آن «اشارات» موضوعات زیر را یادآور می شود.
شکست جمهوری اسلامی در تکفیر و تحقیر هویّت تاریخی ایرانیان، فروپاشی دیوارهای ایدئولوژیک و اعتلای ملّی گرائی در ایرانِ امروز بازاندیشی در بارۀ این مفاهیم را از اهمیّت تازه ای برخوردار می کند. گفتنی است که مفاهیمی مانند رنسانس در کتاب حلّاج(و از جمله در این مقال) نباید باعث«اینهمانیِ» آنها در مقایسۀ با تاریخ اروپا گردد،امّا وجود بسیاری از مؤلّفه های رنسانس در تاریخ ایران موجب ارزیابی های تازه ای خواهد بود.نمونه ای از وجود این مفاهیم را در بحث از اشعار و عقاید صائب تبریزی دیده ایم.
این مقاله بخش دیگری از کتابِ نگاهی تازه به حلّاج است که بزودی منتشر خواهد شد.در مقالۀ زیر عدد سمت راست؛تاریخ هجری و رقم سمت چپ ؛ معادل میلادی آن است.
ضرورت بازاندیشیِ برخی مفاهیم در تاریخ ایران، علی میرفطروس
انتشار 128 عنوان کتاب درباره کوروش و داریوش هخامنشی در 17 ماه آثاری که در 17 ماه گذشته (فروردین92 تا 31 مرداد 93) درباره دوره هخامنشیان(با تاکید بر کوروش و داریوش هخامنشی) منتشر شدهاند بر اساس آمار اطلاعاتی موسسه خانه کتاب به 128 عنوان میرسد. از میان این آثار تنها منتقدان و خوانندگان حرفهای آثار تاریخی قادرند کتابهای اصیل را از میان آثار کتابسازی بازشناسند.خبرگزاری کتاب ایران(ایبنا)- پیگیری سوژه «کتابسازی امروز یا کتابسوزی دیروز؟» و در نظر گرفتن چهار دوره تاریخی «باستان»، «میانه»(اسلامی)،
«مرثیه ای برای دریای کاسپین»
هم وطن،خیز که دریای خزر روسی شد
از دل آب الی ساحل و سر روسی شد
آب دریای وطن رفت به تالاب اُروس
از پی آب کنون کلّ خزر روسی شد
خبری نیست در این شهر به کام من و تو
دیرگاهی است که اسباب خبر روسی شد
کودکی گفت: چرا کام وطن شیرین نیست؟
مادری گفت: ازیرا که شکر روسی شد
ماه دیدم که سر آورده برون از مسکو
گفت خیّام منجّم که قمر روسی شد
وقتی آرمان از انسان بزرگتر میشود، معرفی کتاب «فراتر از انسان» نوشته هوشنگ رشدیهچرا جنبشهایی که با وعده آزادی و عدالت آغاز میشوند، گاه به نظمی میانجامند که آزادی انسان را از او میگیرد؟ چگونه آرمان، ایدئولوژی، حزب، دولت یا رهبر میتواند از وسیلهای برای خدمت به انسان، به قدرتی فراتر از او تبدیل شود؟ کتاب «فراتر از انسان؛ فلسفه قدرت و ریشههای تمامیتخواهی» نوشته هوشنگ رشدیه، با طرح این پرسشها به بررسی زمینههای فکری شکلگیری حکومتهای تمامیتخواه میپردازد.
نویسنده در این کتاب مسیر برتری یافتن مفاهیمی چون دولت، تاریخ، طبقه، ملت، نژاد، دین و رهبری بر حقوق فردی را، از اندیشههای هگل و مارکس تا تجربههای سیاسی قرن بیستم و نظام ولایت فقیه، دنبال میکند. به روایت او، تمامیتخواهی همیشه با زندان و سرکوب آغاز نمیشود؛ گاه نقطه آغاز آن آرمانی ظاهراً نجاتبخش است که بهتدریج مقدس میشود و مخالفانش را از جایگاه انسانهایی صاحب حق، به «دشمن» یا مانعی در برابر آینده مطلوب تنزل میدهد.
«فراتر از انسان» در برابر این منطق، از کرامت انسانی، حکومت قانون، محدودیت قدرت و اهمیت نهادهای دموکراتیک دفاع میکند. از نگاه نویسنده، مسئله فقط این نیست که چه کسی قدرت را در اختیار دارد؛ پرسش اساسیتر این است که قدرت چگونه محدود میشود. رهبر میتواند محبوب و الهامبخش باشد، اما نباید مقدس یا فراتر از نقد و قانون قرار گیرد. جامعه آزاد نیز جامعهای نیست که همیشه رهبران شایسته داشته باشد، بلکه جامعهای است که حتی یک رهبر نامناسب نتواند قدرت را برای همیشه در اختیار بگیرد.
این کتاب همچنین تجربه انقلابها، از جمله انقلاب ۱۳۵۷، را از منظر تفاوت میان «سرنگونی حکومت» و «ساختن آزادی» بررسی میکند. پیام محوری آن این است که هیچ فرد، حزب، دولت، دین یا ایدئولوژی مالک تمام حقیقت نیست و هیچ آرمانی، هر اندازه باشکوه یا مقدس، نباید انسان و حقوق بنیادین او را به وسیلهای برای رسیدن به هدفی بزرگتر تبدیل کند.
نسخه کامل کتاب «فراتر از انسان» نوشته هوشنگ رشدیه را از اینجا دانلود و مطالعه کنید
ایران!نسیم بادها و توفان
اسماعیل وفا یغمایی
شب که میآید
بادها وزیدن آغاز میکنند
نسیم
چرخان گردا گرد ایران
فقط گردا گرد ایران
***
شبهاست
ماههاست
و سالهاست
که بادها فقط گرداگرد ایران میچرخند
از خزر تا خلیج فارس
اسماعیل وفا یغمایی
ای دوست خانه کردن، در کوخ تنفروشان
بهتر که زیستن در، کاخ وطنفروشان
گفتند از کبوتر،وز آسمان وپرواز
دیدیمشان در آخر، با کرگدنفروشان!
یکصد هزار یوسف،در چاه مرگ مردند
هیچکس نگفته است که یک مسلمان نباید در سیاست حضور داشته باشد.
هیچکس نگفته است که دین نباید الهامبخش مبارزه با ظلم یا دفاع از عدالت باشد.
اصلاً موضوع بحث این نیست.
بحث بر سر اسلام سیاسی به عنوان ایدئولوژی حکومت است؛ ایدئولوژیای که مدعی است دولت، قانون، قضاوت، آموزش، اقتصاد، فرهنگ، حقوق زنان، حقوق شهروندی و حتی خصوصیترین شئون زندگی انسان باید بر اساس یک تفسیر خاص از اسلام اداره شود. ادامه .....رجوی و فرار از پاسخ؛ اسلام سیاسی در محکمه تاریخ، هوشنگ رشدیه
https://news.gooya.com/2026/08/post-112079.php
سرود ناخدایان نوین
اسماعیل وفا یغمایی
ده مرداد۲۵۸۵ شاهنشاهی
اول اوت ۲۰۲۶ میلادی
این قصیده درد و امید را به یاد فروغی . ملک الشعرای بهار . دکتر خانلری. شجاع الدین شفا. و تمام روشنفکران راستین ایراندوست و ملت گرا به شاهزاده ارجمند نفطه روشن راستین رهایی ملت ایران از چنگال حکومت وحشت و نکبت پیشکش میکنم
در میهنی که دولت خون و جنون بپاست
در میهنی که ابلیس، معبود شیخناست
در میهنی که رود بخشکید لیک شیخ
در رود خون خلق نگه کن،که در شناست
در میهنی که زوزه ی تکبیرهرسحر
شعر خوانی در جمع شماری از شاعران و هنرمندان فرانسوی،آمریکای لاتین، آفریقائی و عرب در فستیوال تابستانی انجمن هارماتان جمعه شب سی ژوئیه 2010 ساعت هشت شب در محل انجمن فرهنگی هارماتان درمرکز پاریس ودر مقابل کلیسای نوتردام فستیوال تابستانی این انجمن با شرکت شماری از شاعران، خوانندگان، نوازندگان و موسیقیدانان فرانسه، آنتیب، تاهیتی، الجزایر، مصر، سوریه، رومانی،تونس، اسپانیا برگزار شد . در این فستیوال ادامه شعر خوانی در جمع شماری از شاعران و هنرمندان فرانسوی،آمریکای لاتین، آفریقائی و عرب در فستیوال تابستانی انجمن هارماتان 
انتقاد تند سردبیر فاکسنیوز از ترامپ بر سر جمهوری اسلامی 03 August 2026
ترامپ: مذاکراتی با ایران در جریان است که تا فردا تنگهٔ هرمز را باز کند 03 August 2026
ترامپ: رهبران جمهوری اسلامی به شکلی باورنکردنی دورو هستند 03 August 2026
لغو ناگهانی حمله به جمهوری اسلامی؛ ابهام در راهبرد آمریکا، نگرانی در اسرائیل 03 August 2026
بقائی: ایران و عمان درباره یک «مسیر جدید» در تنگه هرمز در حال توافق هستند 02 August 2026
مقام اسرائیلی درباره احتمال وقوع جنگ گسترده: تنشها به نقطه انفجار نزدیک شده است 01
شبِ مهتاب و یار
شبِ مهتاب و یار اندر بیابان
به زیرِ نورِ مه «یار» بوسه باران
دهم دستش یکی کوزه شرابی
شرابْ جاری به تن چون چشمه آبی
بنوشم از تنش من جرعه جرعه
نیفتد این که شانس کس را که قرعه