دریچه زرد. اسماعیل وفا یغمائی

دریچه زرد. اسماعیل وفا یغمائی

افتاب خواهد دمید

افتاب خواهد دمید

مردم. ایران و طبیعت ایران در خطرند

. فراموش نکنیم کورش نماد آغاز تاریخ واقعی ایران در مقابل تاریخ جعلی آخوند و مذهب ساخته است. کورش نماد هویت واقعی ایرانی در دور دست تاریخ است. گرامی اش داریم.بیاد داشته باشیم و هرگز فراموش نکنیم :در شرایط بسیار خطیر کنونی در گام نخست و در حکومت ملایان و مذهب مجموع جامعه انسانی ایران،تمامیت ارضی ایران،و طبیعت ایران در سراسر ایران در تهاجم و نکبت حکومت آخوندها در خطر است. اختلافات را به کناری بگذاریم، نیروهایمان را در نخستین گام در راستای نجات این سه مجموعه هم جهت کنیم و به خطر اصلی بیندیشیم .

این است جهان ما در این لحظه

این است جهان ما در این لحظه
روی تابلو کلیک کنید

در گذرگاه تاریخ ایران. اسماعیل وفا یغمائی

در گذرگاه تاریخ ایران. اسماعیل وفا یغمائی
تاریخ دوران باستانی ایران

۱۴۰۵ مرداد ۲۱, چهارشنبه

وقتی آرمان از انسان بزرگ‌تر می‌شود، معرفی کتاب «فراتر از انسان» نوشته هوشنگ رشدی

 

book.jpgوقتی آرمان از انسان بزرگ‌تر می‌شود، معرفی کتاب «فراتر از انسان» نوشته هوشنگ رشدیه

چرا جنبش‌هایی که با وعده آزادی و عدالت آغاز می‌شوند، گاه به نظمی می‌انجامند که آزادی انسان را از او می‌گیرد؟ چگونه آرمان، ایدئولوژی، حزب، دولت یا رهبر می‌تواند از وسیله‌ای برای خدمت به انسان، به قدرتی فراتر از او تبدیل شود؟ کتاب «فراتر از انسان؛ فلسفه قدرت و ریشه‌های تمامیت‌خواهی» نوشته هوشنگ رشدیه، با طرح این پرسش‌ها به بررسی زمینه‌های فکری شکل‌گیری حکومت‌های تمامیت‌خواه می‌پردازد.

نویسنده در این کتاب مسیر برتری یافتن مفاهیمی چون دولت، تاریخ، طبقه، ملت، نژاد، دین و رهبری بر حقوق فردی را، از اندیشه‌های هگل و مارکس تا تجربه‌های سیاسی قرن بیستم و نظام ولایت فقیه، دنبال می‌کند. به روایت او، تمامیت‌خواهی همیشه با زندان و سرکوب آغاز نمی‌شود؛ گاه نقطه آغاز آن آرمانی ظاهراً نجات‌بخش است که به‌تدریج مقدس می‌شود و مخالفانش را از جایگاه انسان‌هایی صاحب حق، به «دشمن» یا مانعی در برابر آینده مطلوب تنزل می‌دهد.

«فراتر از انسان» در برابر این منطق، از کرامت انسانی، حکومت قانون، محدودیت قدرت و اهمیت نهادهای دموکراتیک دفاع می‌کند. از نگاه نویسنده، مسئله فقط این نیست که چه کسی قدرت را در اختیار دارد؛ پرسش اساسی‌تر این است که قدرت چگونه محدود می‌شود. رهبر می‌تواند محبوب و الهام‌بخش باشد، اما نباید مقدس یا فراتر از نقد و قانون قرار گیرد. جامعه آزاد نیز جامعه‌ای نیست که همیشه رهبران شایسته داشته باشد، بلکه جامعه‌ای است که حتی یک رهبر نامناسب نتواند قدرت را برای همیشه در اختیار بگیرد.

این کتاب همچنین تجربه انقلاب‌ها، از جمله انقلاب ۱۳۵۷، را از منظر تفاوت میان «سرنگونی حکومت» و «ساختن آزادی» بررسی می‌کند. پیام محوری آن این است که هیچ فرد، حزب، دولت، دین یا ایدئولوژی مالک تمام حقیقت نیست و هیچ آرمانی، هر اندازه باشکوه یا مقدس، نباید انسان و حقوق بنیادین او را به وسیله‌ای برای رسیدن به هدفی بزرگ‌تر تبدیل کند.

نسخه کامل کتاب «فراتر از انسان» نوشته هوشنگ رشدیه را از اینجا دانلود و مطالعه کنید

شعرها و میهنی های ایرج ارجمند ...سروده های تازه. .. «ما چه کردیم.....»تازه

«مرثیه ای برای دریای کاسپین»

هم وطن،خیز که دریای خزر روسی شد

از دل آب الی ساحل و سر روسی شد

آب دریای وطن رفت به تالاب اُروس

از پی آب کنون کلّ خزر  روسی شد

خبری نیست در این شهر به کام من و تو

 دیرگاهی است که اسباب خبر روسی شد

کودکی گفت: چرا کام وطن شیرین نیست؟

مادری گفت: ازیرا که  شکر روسی شد

ماه دیدم که سر آورده برون از مسکو

گفت خیّام منجّم که قمر روسی شد

۱۴۰۵ مرداد ۲۰, سه‌شنبه

ایران نسیم بادها و توفان. اسماعیل وفا یغمایی. به جانفدایان که روح شورنده یک ملت و میهن اند.

 

صید توفان. اسماعیل وفا.

به بیداریست این نه در خوابها
نهان است کشتی به گردابها
خروشنده توفان تاریک تلخ
جبالی بر آورده از آبها
به هر آبکوهی روان موجها
چنان صخره هائی به قیرابها
ز هر صخره ی تار صد پتک کور
به کوبش چنان پتک ضرابها
بغرند چونان سگان رعدها
بر افلاک در ژرف دولابها
کلاف درخشان صد آذرخش
به رخشش چو ساطور قصابها
چراغی نه پیدا مگر او که نیست
نشانی ز خورشید و مهتابها

دو عاشقانه میهنی. اسماعیل وفا یغمایی.سوم فروردین ۲۵۸۴ شاهنشاهی ۲۲ آوریل ۲۰۲۵ میلادی

 

بی هویتی سیاسی و فرهنگی آوای وحش درود بر خمینی وآغاز نیم قرن ظلمت بروایت اسماعیل وفا یغمایی

 

سفر به تاریک و روشن تاریخ ایران اسماعیل وفا یغمایی. ۲۰۴ برنامه ۳۰۰ ساعت گفتگو دهسال تلاش

سرود امید. برخیزم و زندگی ز سر گیرم. محمد تقی ملک الشعرای بهار

شور نیرومند و تحسین برانگیز این شعر در ضرباهنگ وزن عروضی قدرتمند آن نیز آشکار است.
برخیزم و زندگی ز سر گیرم
وین رنج دل از میانه برگیرم
باران شوم و به کوه و در بارم
اخگر شوم و به خشک و تر گیرم
 
یک ره سوی کشت نیشکر پویم
کلکی ز ستاک نیشکر گیرم(کلک= قلم .ستاک= شاخه)
زان نی شرری به پاکنم وز وی
گیتی را جمله در شرر گیرم
در عرصهٔ گیر و دار بهروزی
آوبز و جدال شیر نرگیرم

۱۴۰۵ مرداد ۱۹, دوشنبه

ایران!نسیم بادها و توفان اسماعیل وفا یغمایی

 
ایران!نسیم بادها و توفان 
اسماعیل وفا یغمایی 
شب که می‌آید 
بادها وزیدن آغاز میکنند 
نسیم 
چرخان گردا گرد ایران 
فقط گردا گرد ایران 
*** 
شبهاست 
ماههاست 
و سالهاست 
که بادها فقط گرداگرد ایران میچرخند 
از خزر تا خلیج فارس

۱۴۰۵ مرداد ۱۸, یکشنبه

در کوخ تنفروشان اسماعیل وفا یغمایی

 


در کوخ تنفروشان

اسماعیل وفا یغمایی

ای دوست خانه کردن، در کوخ تنفروشان

بهتر که زیستن در، کاخ وطنفروشان

گفتند از کبوتر،وز آسمان وپرواز

دیدیمشان در آخر، با کرگدنفروشان!

یکصد هزار یوسف،در چاه مرگ مردند

گفتگوی ویژه با مازیار جزنی و ایرج مصداقی / جزئیاتی شنیده نشده

 

رجوی و فرار از پاسخ؛ اسلام سیاسی در محکمه تاریخ، هوشنگ رشدیه

 هیچ‌کس نگفته است که یک مسلمان نباید در سیاست حضور داشته باشد. 
هیچ‌کس نگفته است که دین نباید الهام‌بخش مبارزه با ظلم یا دفاع از عدالت باشد. 
اصلاً موضوع بحث این نیست. 
بحث بر سر اسلام سیاسی به عنوان ایدئولوژی حکومت است؛ ایدئولوژی‌ای که مدعی است دولت، قانون، قضاوت، آموزش، اقتصاد، فرهنگ، حقوق زنان، حقوق شهروندی و حتی خصوصی‌ترین شئون زندگی انسان باید بر اساس یک تفسیر خاص از اسلام اداره شود.
 ادامه .....رجوی و فرار از پاسخ؛ اسلام سیاسی در محکمه تاریخ، هوشنگ رشدیه







https://news.gooya.com/2026/08/post-112079.php

۱۴۰۵ مرداد ۱۷, شنبه

هفده دی سی رباعی. در باره حجاب، مبارزات شیرزنان ایران علیه این نماد ذلت و بردگی و... .اسماعیل وفا یغمائی

تنها نه جهانخواره جهان میسوزد
کز سلطه ی دینباره زمان میسوزد
شرمی ای شیخ! کاخر ازآتش خاک
با ریش تو ریش آسمان میسوزد

بررسی جنبشها و خیزشها ی عصرپهلوی بخش اول تاهشتاد ۹۱ تمام مجموعه حدود صد ساعت گفتار با صرف حدود چهار سال بررسی اسناد و کتابها در اختیار شماست اسماعیل وفا یغمائی

۱۴۰۵ مرداد ۱۵, پنجشنبه

تفکّر آخوندی با عمّامه و بدون آن علیه پهلوی از گذشته تا حال بخش هشتم با اسماعیل وفا یغمایی

 

هیچیم ما شاعران هیچ. و دو شعر دیگر اسماعیل وفا یغمائی

 

سرود ناخدایان نوین اسماعیل وفا یغمایی ده مرداد۲۵۸۵ شاهنشاهی اول اوت ۲۰۲۶ میلادی

 

سرود ناخدایان نوین

اسماعیل وفا یغمایی

ده مرداد۲۵۸۵ شاهنشاهی

اول اوت ۲۰۲۶ میلادی

این قصیده درد و امید را به یاد فروغی . ملک الشعرای بهار . دکتر خانلری. شجاع الدین شفا. و تمام روشنفکران راستین ایراندوست و ملت گرا به شاهزاده ارجمند نفطه روشن راستین رهایی ملت ایران از چنگال حکومت وحشت و نکبت پیشکش میکنم

در میهنی که دولت خون و جنون بپاست

در میهنی که ابلیس، معبود شیخناست

در میهنی که رود بخشکید لیک شیخ

در رود خون خلق نگه کن،که در شناست

در میهنی که زوزه ی تکبیرهرسحر

۱۴۰۵ مرداد ۱۴, چهارشنبه

یادی از شانزده سال قبل وشعر خوانی در جمع شماری از شاعران و هنرمندان فرانسوی،آمریکای لاتین، آفریقائی و عرب در فستیوال تابستانی انجمن هارماتان

شعر خوانی در جمع شماری از شاعران و هنرمندان فرانسوی،آمریکای لاتین، آفریقائی و عرب در فستیوال تابستانی انجمن هارماتان جمعه شب سی ژوئیه 2010 ساعت هشت شب در محل انجمن فرهنگی هارماتان درمرکز پاریس ودر مقابل کلیسای نوتردام فستیوال تابستانی این انجمن با شرکت شماری از شاعران، خوانندگان، نوازندگان و موسیقیدانان فرانسه، آنتیب، تاهیتی، الجزایر، مصر، سوریه، رومانی،تونس، اسپانیا برگزار شد . در این فستیوال ادامه شعر خوانی در جمع شماری از شاعران و هنرمندان فرانسوی،آمریکای لاتین، آفریقائی و عرب در فستیوال تابستانی انجمن هارماتان

گفتارهائی پیرامون شاعران برجسته ایران. مولانا .یغما جندقی. - متن و اجرا اسماعیل وفا یغمایی. نماهنگ مهدی دربهانی



نقش زنان در جنبش مشروطیت

یافتن ردپای زنان در کشوری که تاریخ نگاری از دید و نگاهی کاملن مردانه صورت گرفته است، کاری‌ست بس دشوار. فرهنگ ما هم‌چنان و کماکان فرهنگ شفاهی است و آن‌چه مکتوب است، بندرت از دخالت علایق شخصی، فکری، ایدئولوژیک و گروهی، بر حذر مانده است. پیش‌داوری، تعصب و اصرار بر اثبات درستی درک ایدئولوژیک و طرح سیاسی خود از طریق تحریف تاریخ، نگفتن همه‌ی واقعیت‌ها، حذف کردن این یا آن بخش، محکوم کردن یا پذیرفتن تام، حکم صادر کردن در مورد وقایع تاریخی بدون در نظر گرفتن اوضاع سیاسی و اجتماعی خاص هر دوره، و نتیجه گیری‌هایی که به جای روشن کردن ابهامات بر آن‌ها افزوده است، در مجموع باعث شده که در بسیاری از زمینه‌ها با کلاف سردرگمی روبه‌رو شویم که باز کردن آن کاری‌ست گاه ناممکن.

سروده ها و ازسروده های تازه رها اخلاقی ......................چند سروده تازه. صفحه دوم

 

 



روندِ انقلاب 
فریاد از این ظلم و ستم 
ملّت فدا، چیزی نه کم 
هم رفت خیابان هم به بند 
نیم قرن نه یکبار، بل که چند 
کشتند همه قشر از وطن 
هم پیر، که برنا مرد و زن

تفکر آخوند با عمامه و بدون آن علیه پهلوی برنامه هفتم با اسماعیل وفا یغمایی

 

۱۴۰۵ مرداد ۱۱, یکشنبه

ما و آنها: ایمان در برابر خرد وعلم* (نگاهی به اندیشه های "علمی" علی شریعتی)پرویز دستمالچی

مجموعه شانزده برنامه گفتگو جناب شاهید با اسماعیل وفا یغمایی هفتاد و نهمین برنامه ، نام ها و یاد ها

 

سروده ها و ازسروده های تازه رها اخلاقی ......................چند سروده تازه.


شبِ مهتاب و یار 
شبِ مهتاب و یار اندر بیابان 
به زیرِ نورِ مه «یار» بوسه باران 
دهم دستش یکی کوزه شرابی 
شرابْ جاری به تن چون چشمه آبی 
بنوشم از تنش من جرعه جرعه 
نیفتد این که شانس کس را که قرعه

سروده ها و ازسروده های تازه رها اخلاقی .................چند سروده تازه. صفحه دوم

۱۴۰۵ مرداد ۹, جمعه

رویترز؛ وقتی روزنامه‌نگاری به روایت‌سازی علیه مردم ایران تبدیل میشود.هوشنگ رشدیه

 

خبرگزاری رویترز که دهه‌ها اعتبار خود را بر پایه ادعای بی‌طرفی و حرفه‌ای‌گری بنا کرده است، با انتشار گزارشی درباره رضا پهلوی، این پرسش جدی را پیش روی افکار عمومی قرار داد که آیا هنوز به اصول روزنامه‌نگاری متعهد است یا به ابزاری برای جهت‌دهی به افکار عمومی در حساس‌ترین مقاطع تاریخ ایران تبدیل شده است؟گزارشی با عنوان «تلاش متزلزل رضا پهلوی برای رهبری ایران»، در ظاهر یک گزارش تحقیقی است، اما در عمل، مجموعه‌ای از نقل‌قول‌های منابع ناشناس، حامیان مالی ناراضی و روایت‌هایی است که بیش از آنکه به کشف حقیقت کمک کند، در پی القای یک نتیجه از پیش تعیین‌شده است؛ اینکه رضا پهلوی فاقد جایگاه لازم برای رهبری دوران گذار است. ادامه....رویترز؛ وقتی روزنامه‌نگاری به روایت‌سازی علیه مردم ایران تبدیل میشود.هوشنگ رشدیه  

کمی در این بازار سوگ بخندیم.حکایت کریمخان زند لرو علمای شیرازو ظهور دجال پیشدرآمد ظهور امام زمان . اسماعیل وفا یغمائی

  اصل حکایت از کتاب مشهور (رستم التواریخ) نوشته رستم الحکما اخذ شده است
بگفتا كه: پيش از قيامت خرى
خربس خطرناك و بد گوهرى
خرى چارپايش چو قيرِ سياه
دوتا گوشهايش ولى راه راه
خرى از فقيهان خطرناكتر!
بر آرد ز آفاق و افلاك سر
صدايش بود خوفناك و مهيب
بود طول و عرضش عجيب و غريب
قدش هست هفتاد فرسنگِ راست!!
ــ غريوى بناگه زمجلس بخاست!!ـ
نه تنها ز مجلس زعرش برين
خروشى زتكبير!! شد تا زمين
خدا گفت در آسمانها: زرشک
سرافیل گفتا: بینداز پشک
ادامه حکایت 

اسماعیل وفا یغمائی آخوندها اخوندها

چه کرده اید چه کرده اید چه کرده اید
با این ملت کهن ریشه وتناور تن
و این میهن که چون گنجی بیکرانه و عظیم
 وچون دسته ای گل شاداب به سویتان پرتاب شد
و می توانست قد کشد 
و بالا رود وبر زیبائی جهان و انسان بیفزاید

برای شناخت قدرت پنهان آخوندها در تاریخ ایران. نوشته ابی.امامان جمعه عصر قاجار و پهلوی

سال ۱۳۳۷ هجری قمری در دربار فتحعلی شاه که دوره اول جنگ‌های ایران و روس پایان یافته و منجر به شکست ایران و عهدنامه گلستان گردیده بود، شاه ایران تمام هم خود را مصروف به آن می‌داشت تا شاید این شکست را جبران کند، بی‌وفایی ناپلئون به عهد و پیمان خود و تنها گذاردن ایران در برابر روسیه تزاری و فعالیت شدید خارجیان برای حفظ منافع خود در ایران، بر ملال و اندوه فتحعلی شاه می‌افزود.
در همان سال خبر غم انگیزی به شاه رسید و آن فوت شاهزاده محمد علی میرزا فرزند دلبند شاه بود. فتحعلی شاه تمام فرزندان خود را زیاد از حد

۱۴۰۵ مرداد ۱, پنجشنبه

جشنهای ایرانی را نگهبان باشیم.ده مرداد...جشن «چله تابستان». ایران سرزمین جشنها بود و با آخوند و اسلام سرزمین سوگ و عزا شد



 
 مردادماه زندگی ماه جشن ها ماه شادی ماه بزرگداشت شراب و می

نام این ماه در اصل «اَمِـرِتات» و بعدها «اَمُـرداد»، اما بیش از هزارسال است كه در ادبیات فارسی (و از جمله در شاهنامه فردوسی) بگونه«مُـرداد» بكار رفته و شناخته شده است و كاربرد آن به همین گونه اشتباه نمی‌باشد. اصرار در نگارش آن به گونه «اَمرداد» لازم به‌نظر نمی‌رسد؛ چراكه در اینصورت می‌بایست در نگارش بسیاری دیگر از نام‌های متداول در زبان فارسی مانند بهمن و اسفند نیز تجدیدنظر كرد و این

اسماعیل وفا یغمائی. تاریخ و دلیل اعجازها و القاب مقدسین و مقدسا ت مرداد نود و هفت

چهارم و پنجم مرداد سالگرد در گذشت رضا شاه و محمد رضا شاه پهلوی آخرین شاهان ایران

محمدرضا پهلوی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزادرضاشاه - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
حضور شهبانو فرح پهلوی در مراسم سالگرد درگذشت محمدرضا شاه پهلوی
مراسم سی‌ونهمین سالگرد درگذشت محمدرضا شاه پهلوی در قاهره
محمدرضا شاه پهلوی که بود؟/ مردی برای افسوس یا دیکتاتوری بی‌رحم؟
“چهل سال پس از انقلاب اسلامی در ایران
پیام شهبانو فرح پهلوی به مناسبت سی و نهمین سالگرد درگذشت محمد
مقایسه ی اجمالی میان رضا شاه بی سواد با خمینی با سواد!؛

در سالگرد درگذشت پادشاهان پهلوی در ایران چه می‌گذرد؟

سالگرد درگذشت شاهان ایرانساز پهلوی

شهبانو فرح پهلوی: اگر اتفاق شوم ۱۳۵۷ نبود،
 

۱۴۰۵ تیر ۲۹, دوشنبه

دو مصاحبه و همراهی با پادشاهی خواهان میهن دوست در حمایت از شاهزاده ارجمند شاهزاده رضا پهلوی سمبل امیدی راستین ۱۹ ژوییه ۲۰۲۶ میلادی پاریس

 

آرمان‌شهرهای شکست‌خورده اسلام سیاسی، مارکسیسم و رؤیای ناتمام آزادی در ایران هوشنگ رشدیه:

 

آرمان‌شهرهای شکست‌خورده

اسلام سیاسی، مارکسیسم و رؤیای ناتمام آزادی در ایران

هوشنگ رشدیه:

فهرست:

مقدمه

فصل اول: لنین؛ انقلابی که نخستین سنگ بنای دولت امنیتی را گذاشت

فصل دوم: استالین؛ هنگامی که انقلاب، فرزندان خود را بلعید

فصل سوم: قربانیان نامدار انقلاب؛ هنگامی که انقلاب، فرزندان خود را بلعید

فصل چهارم: مائو؛ انقلابی که می‌خواست انسان را از نو بیافریند

فصل پنجم: کوبا؛ انقلابی که در جست‌وجوی عدالت، آزادی را به زندان سپرد

فصل ششم: آرمان‌شهر سرخ؛ حزب توده و رؤیایی که از مسکو آغاز می‌شد

فصل هفتم: رؤیای تفنگ؛ چریک‌های فدایی خلق و انقلابی که از لوله اسلحه آغاز می‌شد

فصل هشتم: سازمان مجاهدین خلق؛ اسلام انقلابی؛ سازمانی میان آرمان و اقتدار

فصل نهم: اسلام سیاسی و روحانیت؛ از مخالفت با دولت مدرن تا استقرار جمهوری اسلامی

فصل پایانی: درس یک قرن؛ از آرمان‌شهرها تا دولت ملی


مقدمه

تاریخ را تنها فاتحان نمی‌نویسند؛ آرمان‌ها نیز آن را می‌نویسند. هر نسلی، پیش از آنکه برای آینده بجنگد، نخست تصویری از آینده در ذهن خود می‌سازد؛ تصویری که گاه آن را «مدینه فاضله»، «جامعه بی‌طبقه»، «حکومت اسلامی»، «دیکتاتوری پرولتاریا» یا «انسان نو» می‌نامد. اما ارزش هر آرمان، نه در زیبایی واژگانش، بلکه در سرنوشتی است که برای انسان رقم می‌زند.

۱۴۰۵ تیر ۲۸, یکشنبه

خوار و رسوا اما همیشه استوار: صداهای زنانه در شعر فارسی و اردو عایشه خان

زیب النسا، شاهدخت ایرانی [پارسی‌گو] در قرن هفدهم میلادی، شاعری خوش‌قریحه بود. این صوفی جوان، که خود را از چشم پدرش اورنگ‌زیب، امپراتور مغول، پنهان کرده بود، می‌گفت: «گرچه لیلای قصه‌های عاشقانه‌ی ایرانی ام، قلب‌ام مانند مجنون وحشی از عشق سرشار است. می‌خواهم سر به بیابان گذارم اما شرم و حیا پای مرا به زنجیر کشیده است. بلبلی به باغ گل آمد، چون دست‌آموز من بود.» در سال 1681، اورنگ‌زیبِ زاهدپیشه – آخرین امپراتور سلسله‌ی گورکانیان (مغول‌های هند) که قدرت سیاسی قاهر داشت – زیب النسا و برادرش را به دسیسه‌چینی برای تصاحب تاج و تخت خود متهم کرد. اورنگ‌زیب زیب النسا را  ......ادامه

زن زندگی و قصه های جاودانه مارکز


تفکر آخوندی با عمّامه و بدون آن علیه پهلوی از گذشته تا حال بخش پنجم بروایت اسماعیل وفا یغمایی