بشار بن بُرد تخارستانی یاشکوهنده مردی در کارگاه اندیشهء نبردبا بد انديشان سلیمان راوش

نخستین پیشگامان مقاومت فرهنگی،ادیبان و شاعرانی که در مقابل اشغال جغرافیائی و فرهنگی ایران در همان آغاز ورود اسلام با دل و جان به مبارزه برخاستند

 سخن از آفتابينه ذات  مردی است که نابينا زاده شد ، ولی بر بلندای زمان ديدبان همهء مردمی ها و نامردمی ها بود، و رخش سواران را تا پياد گان  از دور ها می شمرد و به  خاطر ميداشت.و يا به ستایش ديگرسخن ازمردی ستاويز نشين  واژه های موزون است که بگفتهء نجم بن النطاح در کتاب هارون بن علی بن يحيی  : « در بصره هيچ مرد و

ارتجاع غالب و مغلوب با عمامه یا بدون آن علیه پهلوی از گذشته تا حال قسمت یازدهم بروایت وفا یغمایی

 

سروده ها و ازسروده های تازه رها اخلاقی ......................چند سروده تازه. صفحه دوم

 

در رهست موجی 
در رهست موجی که روبد شیخِ پست 
می برد با خود ستم را هرچه هست 
موجی از جنسِ که تغییر از اساس 
بی حواسان را بجا آرد حواس 
لشکری از خشم و کین همچون جنون 
غرّشش گوئی که رعدِ آسمون 
ملّتی خشمگین پر از نیم قرنِ خشم 

شعرها و میهنی های ایرج ارجمند ...سروده های تازه. .. «ما چه کردیم.....»تازه

  «بگذارید ایران بماند»

ای شما بی وطنان، شرم، وطن بگذارید

پاره ای جان به سراپردۀ تن بگذارید

بگذارید بماند دل گیتی برجای

شرم دارید و به ما  مام وطن بگذارید

به هوس های شما رفت به غارت، میهن

دست کم خاطره از بوم  کهن بگذارید

هر کران می نگرم، نیست بجز ویرانی

عاشقانه های ابونواس اهوازی . باز آفرینی سید علی صالحی

هزار سال قبل

ابونواس (فرزند گلنار) اهوازی،ایرانی تبار و سر سلسله شاعران عرب شاعر عشق و زن و شراب و شورش علیه سنتها
هم باده، گوارا و //هم میزبان، برادر است، //ما ایرانیان آزاده //آوازها از این جهان خسته خوانده ایم //مرا با ترانة تازیان //راهی به خانه نیست.

دشمن‌ترين مزاحم ابونواس، حسادت هم‌سخنان و عنادِ متشرعين نبود، عصيان و نبوغ توامان،‌ او را به پيش‌بينی تقديریِ ابن حباب نزديک‌تر می‌کرد که گفته بود سر به سلامت نخواهی بُرد. ابونواس در بارگاه خليفه، محبوب زنان و منفورِ مردان بود. دسيسه‌های حاسدان بالا گرفت، خواهر خليفه نتوانسته بود در معاشرت با

غزل جهانخدائی. اسماعیل وفا یغمائی

به هركجا كه روم كوي كوي يار من است
جهان تلالوئي از ساية نگار من است
ز دوزخم چه هراس و به جنتم چه اميد
كه هر دو دركنف يار گلعذار من است 
به يار خاكي خود آنكه ياد نرگس او
هميشه خار دل و چشم اشكبار من است
شبي زعشق سرودم :كه ات چنين رخ داد
كه آتش رخت اي ماهرخ شرار من است
چنين سرود به چشمان يار من آن يار
هرآنچه هست زرأي جهان مدار من است
به گرد آن گل رخساره سنبل مستش
ز سنبل من و گيسوي تابدار من است
نهان به نرگس مستانه اش زريست نهان
ميان شهد و شرابي كه هم عيار من است
به زير آتش انساني لبانش نيز

قصیده خدائیه اسماعیل وفا یغمائی به استاد داریوش آشوری بپاس اثر ارزشمند عرفان و رندی درشعرحافظ

نه در زمین و نه در آسمان خدائی نیست

زهیچ جا ز« خدای تو!» رد پائی نیست

جهان، همیشه جهان بوده است و ،هست جهان

درو بغیر جهان، (رو بجو) !فضائی نیست

صدا بزن! بشنو!گوش کن! تامل کن

به غیر بانگ قوانین او صدائی نیست!

به چهره اش ز( زمین درگذر!)که کاهکشان

مگر که خالک!! بی قدر و بینوائی نیست

حدیث جمله فقیهان به شرح و بسط جهان

چوقورباغه جز آواز بوعطائی نیست

فلک فلک همه در جنبش اند بی آغاز

ادیان سامی توفان نوح را از یادمانهای فرهنگ بابلی و اشوری گرفته و به آن رنگ گفتارهای اسمانی داده اند

  كشف جرج اسميت ريشه آشورى - بابلى داستان توفان نوح ‏مذكور در تورات را بر همگان آشكار كرد. البته بايد گفت داستان توفان بابلى هم به ‏نوبه ‏خود از افسانه‏ هاى سومرى اخذ شده، با اين تفاوت كه روايت ‏سومرى مختصرتر و پراكنده ‏تر است، اما شكل بابلى آن داراى انسجام و شرح و بسط بيشترى است. پروفسور ساموئل كريمر،[۱۱] سومرشناس برجسته آمريكايى، در كتاب معروف خويش، الواح ‏سومرى، متن كامل داستان توفان سومرى را ذكر كرده است.[۱٢] در اين مقال به تناسب‏ قسمت‏هايى از آن را نقل مى‏كنيم[۱٣].

عرفان و رندی در شعر حافظ - داریوش آشوری

عرفان و رندی در شعر حافظ - داریوش آشوری

از نوشته های امیر دها

 کبوتر با کبوتر، باز با باز، امیر دها
از مشروطه تا امروز: در جستجوی راهی برای نجات ایراناگر نه اکنون، پس چه زمانی!؟ و اگر نه ما، پس چه کسی!؟ امیر دها
امیر دها : بارگشت نام شاهان به شناسنامه ایرانیان
شهرت، سیاست و جنگ روانی، امیر دها
مجاهدین؛ گزارشی از درون، ، امیر دها
..رهبر ملی؟ امیر دها
اتحاداپوزیسیون، کلید تغییر رژیم! امیر دها
روزهای پایانی رژیمی که رؤیای خلافتی ابدی داشت! امیر دها از حق جدایی تا حق زندگی بهتر؛ آیا وقت بازبینی سیاست قومی‌مان نیست؟ امیر دها
از تهران تا پیونگ‌یانگ؛ راه چندانی نیست، امیر دها
*کمیته «تدوین مقررات عدالت انتقالی»، آزمون بزرگ عدالت در ایران آینده
*چرا مردم ایران به حمایت مستقیم خارجی نیازمندند؟

برای اهل کتاب و تحقیق.کتاب بسترهای تاریخی مذاهب متعارض اسلام در جوامع قبایلی عریستان... دکتر امیر حسین خنجی

دکتر امیر حسین خنجی

کتاب بسترهای تاریخی مذاهب متعارض اسلام در جوامع قبایلی عریستان 

 اینجا کلیک کنید.

راز خودکشی تختی دکتر بهنام اوحدی

راز خودکشی تختی  دکتر بهنام اوحدی
از مال دنیا هیچ نیندوخته بود. با رد کردن سناتوری و عضویت در « جبهه ملی » و نزدیکی به آیت الله طالقانی ، نظام و دربار پهلوی را نیز از دست داده بود. اهل کاسه لیسی و مجیزگویی بزرگان هم نبود. دلیرمرد سرزمین آریایی شیرمردی آزاده بود. شیرتر از آن چه بر پرچم شیر و خورشیدنشان سرزمینش نقش بسته بود. درفشی که بارها و بارها در مسابقه های بین المللی بر دوش گرفته بود. تختی هیچ گاه در خانواده ی همسرش جا نیفتاد. او می بایست با خانواده ای مذهبی و همسری از اجتماع هماهنگ با مادر و دو خواهرش وصلت می کرد. تختی به خاندان زنش و خود زنش نمی خورد. دو خانواده و دو خاندان از دو جنس کاملن متفاوت بودند. هیچ یک بد نبودند. به هم نمی خوردند. افسردگی تختی رو به شدت نهاد.همانند افسردگی سال های واپسین صادق هدایت و فروغ فرخزاد.  ادامه‌ی مطلب...

چرا ملایان و حکومت ملایان و شبه ملایان از کورش میترسند. گفتار یکم. گفتار دوم اسماعیل وفا یغمائی

 

کورش نماد تاریخی حقیقی ایران و ایرانیان در مقابل تاریخ جعلی اسلامی  است . تاریخ حقیقی خود را دریابیم و از زیر بار ننگ و خفت هزار و چهار صد ساله برخیزیم

******
چرا ملایان و حکومت ملایان از کورش میترسند. گفتار یکم. 

 چرا ملایان وحکومت ملایان از کورش میترسند. گفتار دوم 

در سالگرد درگذشت محمد رضا شاه پهلوی..کورش نخستین شهریار و محمد رضا پهلوی آخرین شهریارایران،در صحنه داوری. اسماعیل وفا یغمائی

ب - کورش نخستین شهریار و محمد رضا پهلوی آخرین شهریارایران،در صحنه داوری(قسمت اول)

-  - کورش نخستین شهریار و محمد رضا پهلوی آخرین شهریارایران،در صحنه داوری تاریخ ایران( قسمت دوم)

در زاد روز کورش

 * کلیپ زیبا شیرزاد صفری از روز کوروش بزرگ در روز ۷ آبان زاد روز پدر حقوق
*سخنرانی محمد رضا شاه پهلوی در برابر آرامگاه کوروش بزرگ در روز ۲۰ مهر ماه
*بزرگداشت کوروش کبیر در پاسارگاد همرا با صدای زیبای همایون شجریان
 *, رضا پهلوي « شعار نژادپرستانه ـ آرامگاه کورش

مدیحهِ کورش، یا لعنت‌ نامه برای نَبونَئیدوس Verse Account of King Nabonidus

  

از سال ۱۹۹۶ تا کنون روی استوانه کورش، منشور نَبونیدوس(نَبونَئید) و رویدادنامه نَبونَئید و...مطالعه و مکث کرده‌ و در رابطه با اینگونه «بُنچاک‌»های بجا مانده از جهان باستان، راهی دیرین‌کده‌ها شده‌ام‌. کم‌کم دریافتم شناخت تاریخ ایران باستان(ماد و هخامنشی) ضرورت دارد و کِرد و کار فرمانروایان بزرگ آن روزگار، پرده از روی چیزی برمی‌دارد که امروز آن را تاریخ می‌نامیم.
http://www.hamneshinbahar.net/article.php?text_id=435

در سالگرد چهارم شهریور وهفت آبان برای بزرگداشت کورش.«پانته آ»،«صفیه»،«محمد»و«کورش» انتخاب و تنظیم اسماعیل وفا یغمائی.

تاریخ را باید خواند و باید شناخت و بر پایه تاریخ باید داوری کرد.میگویند و درست میگویند که در بررسی تاریخ نه باید در مدار جاذبه بود و نه دافعه ولی پس از شناخت و داوری درست میتوان بر پایه شعور و خرد جذب حقیقتی شد یا

ایران سرزمین جشن ها بود با اسلام و آخوندسرزمین سوگ و عزا و سیاهپوشی شد چهارم شهریور.جشن شهریورگان: زادروز داراب (کورش) و مرگ مانی

ایران سرزمین جشن ها بود با اسلام  و آخوندسرزمین سوگ و عزا و سیاهپوشی شد

جشن شهریورگان: زادروز داراب (کورش) و مرگ مانی

 شهریور‌روز از شهریورماه یا چهارمین روز این ماه، برابر است با جشن شهریورگان  .نام شهریور در متون اوستایی به گونه «خْـشَـتْـرَه ‌وَئیریَـه» آمده که

به معنای تقریبی «شهر و شهریاری (شهرداری) آرمانی و شایسته» است. چنین می‌نماید که این اندیشه‌ و آرمان، خاستگاه نظریه‌های افلاطون و فارابی در زمینه «آرمان‌شهر» یا «مدینه فاضله» بوده باشد. نام شهریور چند بار به همین معنا در «گاتها»ی زرتشت نیز آمده است و بعدها در اوستای نو، او را به گونه‌ای تشخص‌یافته به پیکر یکی از امشاسپندان در می‌آورند.

بر اساس متون ایرانی، جشن شهریورگان یا چهارم شهریورماه، با زایش و مرگ دو نفر از تأثیرگذارترین شخصیت‌های تاریخ ایران همزمان است: زایش داراب و مرگ مانی.

خلف تبریزی در «برهان قاطع» (جلد سوم، ص ۱۳۱۶) از این روز به عنوان زادروز داراب نام می‌برد. با توجه به پاره‌ای اشاره‌های تاریخی و شباهت‌های داستان داراب در شاهنامه فردوسی و دیگر تاریخ‌نامه‌های ایرانی با گزارش‌های مورخان یونانی و ایرانی در باره کورش بزرگ، می‌توان احتمال ضعیفی در باره اینهمانی داراب و کوروش را پیش کشید. ممکن است منتسب دانستن زادروز داراب یا کورش به روز شهریورگان که بر شهریاری آرمانی و شایسته دلالت دارد، یادمانی از خاطره پادشاهی

چهارم شهریور زاد روز کورش وبه پیشواز روز کورش

ایران وطن ماست برای تمام مردم ایران اسماعیل وفا یغمائی

ایران وطن ماست

برای تمام  مردم ایران 

اسماعیل وفا یغمائی

ایران وطن ماست. ایران وطن ماست
این خانه ی «کرد» و «عرب» و «ترکمن» ماست
ایران وطن ماست.
ایران وطن ماست
این مادر غمگین که ز فرزند «بلوچ»اش

هرگز خاموش نمانیم. برزمیم. شعر و اجرا اسماعیل وفا یغمایی دوم شهریور ۲۵۸۵ شاهنشاهی

 

از نوشته های تازه هوشنگ رشدیه..... آینه

 *آینه، آقای رجوی   [2026 Aug] 
*«ما»؛ وقتی انسان در آرمان گم می‌شود از رؤیای جامعهٔ کامل تا کابوس انسانی که دیگر «خود» نیست [2026 Aug] 
*فراتر از انسان؛ فلسفه قدرت و ریشه‌های تمامیت‌خواهی از هگل تا ولایت فقیه؛ چگونه دولت، حزب، ملت، طبقه، نژاد و دین جای انسان را گرفتند 

تفکر آخوندی با عمّامه و بدون آن علیه پهلوی ازدیروز تا امروزبخش دهم با اسماعیل وفا یغمایی

 

به یاد دلکش هنرمند بزرگ که در شهریورماه به صدای نامیرای خود پیوست

Soroush Izadi یاد بود دلکش - YouTube

به یاد دلکش هنرمند بزرگ که در شهریورماه به صدای نامیرای خود پیوست 

این وطن آفتاب خواهد شد. اسماعیل وفا یغمائی

تفکّر آخوندی با عمّامه و بدون آن علیه پهلوی ازدیروز تا امروزبخش نهم با اسماعیل وفا یغمایی

 

پنجم شهریور ماه زاد روز فیلسوف . دانشمند و پدر آزاد اندیشی در ایران و یکی از دلیرترین مبارزان فرهنگی علیه خرافات اسلامی

تاکید میکنم این گفتارها را بشنوید و بر آن تامل کنید به بسا از ابهامات روشنی خواهد افکند.رازی آزاد اندیشی بود که دوازده قرن قبل و معاصر با ماجرای امام زمان به هیچوجه نه یاوه های آخوندها و نه تفکر مذهبی روز را نپذیرفت و به نقد کشید
بخش سوم و آخر گفتار(نگاه فلسفی و دستگاه جهانشاختی رازی) را در اینجا بشنوید
*گفتاررا در اینجا بشنوید(بخش دوم)
*گفتار را در اینجا بشنوید(بخش اول)

شاهی و دهشاهی بودن بنده اسماعیل وفا یغمایی

 

شاهی و دهشاهی بودن بنده
اسماعیل وفا یغمایی 
ناقدان ! هرچند در نزد شما دهشاهی ام 
قدر یک خروار الماس و طلا من شاهی ام 
شاعری آواره ام با نیم قرنی تجربت 
زین سبب دارای دو مثقال از آگاهی‌ام 
تجربت شد راست چپ قوم میان این دوتا 

هرگز !خاموش نمانیم اسماعیل وفا یغمایی

 

هرگز !خاموش نمانیم

اسماعیل وفا یغمایی

خاموش نمانیم

وبرزمیم تا آخرین نفس

چه در بستر

ویادر غربت در خیابانی خاموش

چه در زیر چوبه دار

فردا خواهد رسید باخورشیدش

و ماه و ستارگانش

برای نسل فردا

***

من دیریست مرده‌ام

وقتی ماه و خورشید و زبان و سنتها

ماجرای ۲۸ مرداد و کارکرد واقعی دکتر مصدق وتحلیل ماجرا فارغ از تقدس امامزاده های سیاسی . حتما بشنوید مدتهای مدید روی این مقوله در قسمت خیزشها تلاش کرده ام

  

بررسی جنبشها و خیزشهای عصر پهلوی از آغاز تا پایان قسمت ۶۸شصت و هشتم ...
بررسی جنبشها و خیزشهای عصر پهلوی از آغاز تا پایان.قسمت شصت و هفتم. ۶۷ بروایت اسماعیل وفا یغمایی
بررسی جنبشها و خیزشهای عصر پهلوی از آغاز تا پایان.قسمت شصت و ششم. ۶۶ بروایت اسماعیل وفا یغمایی
بررسی جنبشها و خیزشهای عصر پهلوی از اغاز تا پایان.قسمت شصت و پنجم
بررسی جنبشها و خیزشهای عصر پهلوی از اغاز تا پایان قسمت شصت و چهارم
بررسی جنبشها و خیزشهای عصر پهلوی از آغاز تا پایان.قسمت شصت و سوم ...
بررسی جنبشها و خیزشهای عصر پهلوی از آغاز تا پایان.قسمت شصت و دوم ...
بررسی جنبشها و خیزشهای عصر پهلوی از آغاز تا پایان قسمت شصت و یکم
بررسی جنبشها و خیزشهای عصر پهلوی از آغاز تا پایان.قسمت شصتم ...
بررسی جنبشها و خیزشهای عصر پهلوی از آغاز تا پایان قسمت پنجا ه و نهم ...
بررسی جنبشها و خیزشهای عصر پهلوی از آغاز تا پایان قسمت پنجاه هشتم ...
بررسی جنبشها و خیزشهای عصر پهلوی از آغاز تا پایان. قسمت پنجاه و هفتم
بررسی جنبشها و خیزشهای عصر پهلوی از آغاز تا پایان قسمت پنجاه و ششم ...
بررسی جنبشها و خیزشهای عصر پهلوی از آغاز تا پایان قسمت پنجاه و پنجم ...
بررسی جنبشها و خیزشهای عصر پهلوی از آغاز تا پایان قسمت پنجاه و چهارم ...
بررسی جنبشها و خیزشها عصر پهلوی از آغاز تا پایان.قسمت پنجاه و سوم ...
بررسی جنبشها و خیزشهای عصر پهلوی از آغاز تا پایان قسمت پنجاه و دوم ...
بررسی جنبشها و خیزشهای عصر پهلوی از اغاز تا پایان.قسمت پنجاه و یکم
بررسی جنبشها و خیزشهای عصر پهلوی از اغاز تا پایان.قسمت پنجاهم ... 

اسماعیل وفا یغمائی قصیده. غرش آزادی ملت ایران

بانگ توفان غرّش آزادي
اسماعیل وفا یغمائی
ني نسيم اين بانگ توفان! بانگ توفانست اين!
اين كه بر ره اين چنين غران و كوبانست اين
گوش داريدش! ببينيدش! كه از ره ميرسد
آي توفان! آي توفان گل افشا نست اين
صدهزاران مشت دارد، هر يكي البرز كوه

از باده و جام تا به مستی رفتن. سی رباعی. اسماعیل وفا یغمائ

از باده و جام تا به مستی رفتن. سی رباعی. اسماعیل وفا یغمائی .

 

ایران عزیز. شعر استاد حبیب یغمایی.اجرا اسماعیل وفا یغمایی.۲۵ امرداد۲۵۸۳شاهنشاهی۱۶اوت۲۰۲۶میلادی

0

 

قصه کوتاه گوی مقدس اسماعیل وفا یغمائی

امروز صبح خیلی زود پس از رساندن مهمان مسافری به ایستگاه قطار، در بازگشت قدم زنان سری به مقابل خانه هدایت. شماره 37 خیابان شامپیونه  درپاریس هجدهم زدم.ساعت شش صبح بود هوا ابری بود وخیابان شامپیونه بنظر من هنوز یکی از غماورترین خیابانهای عالم است. و به یمن دشمنی ملا با هدایت حتی یک پلاک ساده بر روی دیوار نیست که نشان دهد نامدارترین نویسنده معاصر ایران در این خانه دست از جان شسته است کمی در کنار خانه درنگ کردم و در کافه فقیرانه همان خیابان و همان حوالی که تازه درش باز شده بود قهوه ای خوردم و این را نوشتم. فکر میکنم هنوز دوران هدایت ادامه دارد.......قصه کوتاه گوی مقدس اسماعیل وفا یغمائی 

«ما»؛ وقتی انسان در آرمان گم می‌شود، هوشنگ رشدیه

 از رؤیای جامعهٔ کامل تا کابوس انسانی که دیگر «خود» نیست
بعضی کتاب‌ها را می‌خوانیم تا داستانی را بدانیم؛
بعضی را می‌خوانیم تا چیزی بیاموزیم؛
و بعضی را می‌خوانیم، بی‌آنکه بدانیم، تا خودمان را در آینهٔ آن‌ها ببینیم؛و سرانجام، وقتی آخرین صفحه را ورق می‌زنیم، درمی‌یابیم که تمام این مدت،این ما نبوده‌ایم که کتاب را می‌خوانده‌ایم؛ این کتاب بوده که ما را می‌خوانده است.«ما» از همین دسته کتاب‌هاست.

ادامه مطلب«ما»؛ وقتی انسان در آرمان گم می‌شود، هوشنگ رشدیه

ضرورت بازاندیشیِ برخی مفاهیم در تاریخ ایران، علی میرفطروس

 

مفهوم میهن، خودآگاهی تاریخی، حسِّ ملّی و ایراندوستی در تاریخ ایران سابقه ای کهنسال دارد ولی «قالب بندی تاریخ ایران بر اساس تاریخ اروپا» باعث شده تا این مفاهیم در نزدِ روشنفکران ایران بی اهمیّت و ناشناخته بمانَد.^۲ نگارنده سال ها پیش اشاراتی به این سُنّت و سابقه داشته است و اینک با نیم نگاهی به آن «اشارات» موضوعات زیر را یادآور می شود.

شکست جمهوری اسلامی در تکفیر و تحقیر هویّت تاریخی ایرانیان، فروپاشی دیوارهای ایدئولوژیک و اعتلای ملّی گرائی در ایرانِ امروز بازاندیشی در بارۀ این مفاهیم را از اهمیّت تازه ای برخوردار می کند. گفتنی است که مفاهیمی مانند رنسانس در کتاب حلّاج(و از جمله در این مقال) نباید باعث«اینهمانیِ» آنها در مقایسۀ با تاریخ اروپا گردد،امّا وجود بسیاری از مؤلّفه های رنسانس در تاریخ ایران موجب ارزیابی های تازه ای خواهد بود.نمونه ای از وجود این مفاهیم را در بحث از اشعار و عقاید صائب تبریزی دیده ایم.

این مقاله بخش دیگری از کتابِ نگاهی تازه به حلّاج است که بزودی منتشر خواهد شد.در مقالۀ زیر عدد سمت راست؛تاریخ هجری و رقم سمت چپ ؛ معادل میلادی آن است.

 ضرورت بازاندیشیِ برخی مفاهیم در تاریخ ایران، علی میرفطروس

 

 

انتشار 128 عنوان کتاب درباره کوروش و داریوش هخامنشی در 17 ماه

انتشار 128 عنوان کتاب درباره کوروش و داریوش هخامنشی در 17 ماه آثاری که در 17 ماه گذشته (فروردین92 تا 31 مرداد 93) درباره دوره هخامنشیان(با تاکید بر کوروش و داریوش هخامنشی) منتشر شده‌اند بر اساس آمار اطلاعاتی موسسه خانه کتاب به 128 عنوان می‌رسد. از میان این آثار تنها منتقدان و خوانندگان حرفه‌ای آثار تاریخی قادرند کتاب‌های اصیل را از میان آثار کتابسازی بازشناسند.خبرگزاری کتاب ایران(ایبنا)- پیگیری سوژه «کتابسازی امروز یا کتابسوزی دیروز؟» و در نظر گرفتن چهار دوره تاریخی «باستان»، «‌میانه»(اسلامی)،

آید آن لحظه که شهزاده رسد از ره دور شعر و اجرای ابتدایی اسماعیل وفا یغمایی۱۲مرداد۲۵۸۵شاهنشاهی

 

زرتشت از اصلی ترین ریشه های هویت ملی و مشترک ما ایرانیان

زرتشت از اصلی ترین ریشه های هویت ملی و مشترک ما ایرانیان در مقابل خدا پیامبر و آئین تحمیلی و سراسر خرافه و خفت و فریبکاری ملایان است. هویت ملی خود را بجوئیم. چهارده قرن فریب ما را فلج کرده ایت. جرئت و شهامت دانستن داشته باشیم چهل سال است اسلام را در ذره ذره حیات سیاسی و اجتماعی و انسانی خود تجربه میکنیم.

وقتی آرمان از انسان بزرگ‌تر می‌شود، معرفی کتاب «فراتر از انسان» نوشته هوشنگ رشدی

 

وقتی آرمان از انسان بزرگ‌تر می‌شود، معرفی کتاب «فراتر از انسان» نوشته هوشنگ رشدیه

چرا جنبش‌هایی که با وعده آزادی و عدالت آغاز می‌شوند، گاه به نظمی می‌انجامند که آزادی انسان را از او می‌گیرد؟ چگونه آرمان، ایدئولوژی، حزب، دولت یا رهبر می‌تواند از وسیله‌ای برای خدمت به انسان، به قدرتی فراتر از او تبدیل شود؟ کتاب «فراتر از انسان؛ فلسفه قدرت و ریشه‌های تمامیت‌خواهی» نوشته هوشنگ رشدیه، با طرح این پرسش‌ها به بررسی زمینه‌های فکری شکل‌گیری حکومت‌های تمامیت‌خواه می‌پردازد.

نویسنده در این کتاب مسیر برتری یافتن مفاهیمی چون دولت، تاریخ، طبقه، ملت، نژاد، دین و رهبری بر حقوق فردی را، از اندیشه‌های هگل و مارکس تا تجربه‌های سیاسی قرن بیستم و نظام ولایت فقیه، دنبال می‌کند. به روایت او، تمامیت‌خواهی همیشه با زندان و سرکوب آغاز نمی‌شود؛ گاه نقطه آغاز آن آرمانی ظاهراً نجات‌بخش است که به‌تدریج مقدس می‌شود و مخالفانش را از جایگاه انسان‌هایی صاحب حق، به «دشمن» یا مانعی در برابر آینده مطلوب تنزل می‌دهد.

«فراتر از انسان» در برابر این منطق، از کرامت انسانی، حکومت قانون، محدودیت قدرت و اهمیت نهادهای دموکراتیک دفاع می‌کند. از نگاه نویسنده، مسئله فقط این نیست که چه کسی قدرت را در اختیار دارد؛ پرسش اساسی‌تر این است که قدرت چگونه محدود می‌شود. رهبر می‌تواند محبوب و الهام‌بخش باشد، اما نباید مقدس یا فراتر از نقد و قانون قرار گیرد. جامعه آزاد نیز جامعه‌ای نیست که همیشه رهبران شایسته داشته باشد، بلکه جامعه‌ای است که حتی یک رهبر نامناسب نتواند قدرت را برای همیشه در اختیار بگیرد.

این کتاب همچنین تجربه انقلاب‌ها، از جمله انقلاب ۱۳۵۷، را از منظر تفاوت میان «سرنگونی حکومت» و «ساختن آزادی» بررسی می‌کند. پیام محوری آن این است که هیچ فرد، حزب، دولت، دین یا ایدئولوژی مالک تمام حقیقت نیست و هیچ آرمانی، هر اندازه باشکوه یا مقدس، نباید انسان و حقوق بنیادین او را به وسیله‌ای برای رسیدن به هدفی بزرگ‌تر تبدیل کند.

نسخه کامل کتاب «فراتر از انسان» نوشته هوشنگ رشدیه را از اینجا دانلود و مطالعه کنید

ایران نسیم بادها و توفان. اسماعیل وفا یغمایی. به جانفدایان که روح شورنده یک ملت و میهن اند.

 

صید توفان. اسماعیل وفا.

صید توفان. اسماعیل وفا.

به بیداریست این نه در خوابها
نهان است کشتی به گردابها
خروشنده توفان تاریک تلخ
جبالی بر آورده از آبها
به هر آبکوهی روان موجها
چنان صخره هائی به قیرابها
ز هر صخره ی تار صد پتک کور
به کوبش چنان پتک ضرابها
بغرند چونان سگان رعدها
بر افلاک در ژرف دولابها
کلاف درخشان صد آذرخش
به رخشش چو ساطور قصابها
چراغی نه پیدا مگر او که نیست
نشانی ز خورشید و مهتابها

صید توفان. اسماعیل وفا

دو عاشقانه میهنی. اسماعیل وفا یغمایی.سوم فروردین ۲۵۸۴ شاهنشاهی ۲۲ آوریل ۲۰۲۵ میلادی

 

بی هویتی سیاسی و فرهنگی آوای وحش درود بر خمینی وآغاز نیم قرن ظلمت بروایت اسماعیل وفا یغمایی

 

سفر به تاریک و روشن تاریخ ایران اسماعیل وفا یغمایی. ۲۰۴ برنامه ۳۰۰ ساعت گفتگو دهسال تلاش

204- جدید.جنگ و ظرفی از خون مردم ایران و عراق بر سر میزسوداگران طلا

203-سرگذشت زنان جانباخته و اسیر،کودکان سرباز،لوطیان ولاتها ودرجنگ ایران و عراق

سرود امید. برخیزم و زندگی ز سر گیرم. محمد تقی ملک الشعرای بهار

شور نیرومند و تحسین برانگیز این شعر در ضرباهنگ وزن عروضی قدرتمند آن نیز آشکار است.

برخیزم و زندگی ز سر گیرم

وین رنج دل از میانه برگیرم
باران شوم و به کوه و در بارم
اخگر شوم و به خشک و تر گیرم 

یک ره سوی کشت نیشکر پویم
کلکی ز ستاک نیشکر گیرم(کلک= قلم .ستاک= شاخه)
زان نی شرری به پاکنم وز وی
گیتی را جمله در شرر گیرم
در عرصهٔ گیر و دار بهروزی
آوبز و جدال شیر نرگیرم

ایران!نسیم بادها و توفان اسماعیل وفا یغمایی

 
ایران!نسیم بادها و توفان 
اسماعیل وفا یغمایی 
شب که می‌آید 
بادها وزیدن آغاز میکنند 
نسیم 
چرخان گردا گرد ایران 
فقط گردا گرد ایران 
*** 
شبهاست 
ماههاست 
و سالهاست 
که بادها فقط گرداگرد ایران میچرخند 
از خزر تا خلیج فارس